“施报理同”的意思及全诗出处和翻译赏析

隋代   佚名

施报理同”出自隋代佚名的《绍兴享先农十一首》, 诗句共4个字。

幽明位异,施报理同
克恭明神,降福乃岂。
我膺受之,来燕来崇。
岂伊声乡,于彼三农。

诗句汉字解释

《绍兴享先农十一首》是一首出自隋代的诗词,作者佚名。诗中表达了一种对农耕的赞美和对农民劳动的敬意。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

绍兴享先农十一首

幽明位异,施报理同。
克恭明神,降福乃岂。
我膺受之,来燕来崇。
岂伊声乡,于彼三农。

诗词的中文译文:

绍兴庆祝农耕之作(共十一章)

阴阳有别,奖惩相应。
我须恭敬地崇拜明神,这样福泽才会降临。
我将履行神所赋予的责任,前来向神燕祭,向神崇敬。
这里的声音是农耕之声,是那些从事农业的人所发出的声音。

诗意和赏析:

《绍兴享先农十一首》是一首赞美农耕的诗词,表达了对农民劳动的敬意和对农耕文明的推崇。诗中通过对幽明、施报、克恭明神和降福等词语的运用,强调了阴阳有别、善恶有报的宇宙法则。作者认为只有恭敬地崇拜明神,才能获得神的庇佑和福泽。

诗词中的"我膺受之,来燕来崇"表达了作者对自己担负起神赋予的责任的态度,表示他将按照神的旨意来履行自己的使命。"岂伊声乡,于彼三农"一句则表达了农耕的重要性,将农民的辛勤劳动与大自然的规律相结合,形成了一幅生机勃勃的田园景象。

通过这首诗,作者赞美了农民的辛勤劳动和农耕文明的重要性。诗中充满了对神灵的崇敬和对农耕文明的赞美之情,展现了隋代社会对农民的尊重和对农耕文化的推崇。这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的情感,同时也展示了古代社会对农耕劳动的重视和对农业文明的推崇。

全诗拼音读音对照参考


shào xīng xiǎng xiān nóng shí yī shǒu
绍兴享先农十一首
yōu míng wèi yì, shī bào lǐ tóng.
幽明位异,施报理同。
kè gōng míng shén, jiàng fú nǎi qǐ.
克恭明神,降福乃岂。
wǒ yīng shòu zhī, lái yàn lái chóng.
我膺受之,来燕来崇。
qǐ yī shēng xiāng, yú bǐ sān nóng.
岂伊声乡,于彼三农。

“施报理同”平仄韵脚


拼音:shī bào lǐ tóng
平仄:平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十四敬  

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