“玉佩有节”的意思及全诗出处和翻译赏析

玉佩有节”出自隋代佚名的《纳火礼祀大辰十二首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yù pèi yǒu jié,诗句平仄:仄仄仄平。

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猗兴明坛,右平左墄。
冕服斯皇,玉佩有节
陟降惟寅,匪徐匪疾。
式崇大祀,礼文咸秩。


诗词类型:

《纳火礼祀大辰十二首》佚名 翻译、赏析和诗意


《纳火礼祀大辰十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描写了一场盛大的火祭仪式,展示了古代皇帝的庄严仪态和对神灵的虔诚崇拜。

诗词的中文译文如下:
猗兴明坛,右平左墄。
冕服斯皇,玉佩有节。
陟降惟寅,匪徐匪疾。
式崇大祀,礼文咸秩。

诗词的诗意是通过描绘一场盛大的火祭仪式,展示了皇帝的威仪和庄严,以及对神灵的崇拜和敬畏之情。

赏析:
这首诗以简洁而庄严的语言,描绘了一幅盛大的火祭场景。"明坛"是明亮的祭坛,"右平左墄"则是指祭坛的两侧平铺和高堆的土坛。"冕服"表示穿戴冕服,"斯皇"则指皇帝的庄严形象,"玉佩有节"表明皇帝身上佩戴着有规定位置的玉佩。"陟降惟寅,匪徐匪疾"描绘了皇帝行走的缓慢庄重,既不徐徐而行,也不急急而行。"式崇大祀,礼文咸秩"强调了仪式的庄严和规范。

整首诗以庄严肃穆的语调,表现了隋代皇帝对神灵的虔诚崇拜和对祭祀仪式的高度重视。通过描绘仪式的细节,使读者感受到古代帝王的威严和庄重,以及对神灵的敬畏之情。这首诗体现了古代礼仪文化的特点,展示了当时社会的宗教信仰和政治制度。同时,通过将火祭仪式与皇帝的崇拜相结合,凸显了皇权的神圣性和合法性。

总的来说,这首诗以简练的语言描绘了一幅庄严肃穆的火祭仪式场景,通过细致的描写和隐喻手法,展现了古代帝王的威严形象和对神灵的虔诚崇拜,同时也呈现了隋代社会的宗教与政治特征。

《纳火礼祀大辰十二首》佚名 拼音读音参考


nà huǒ lǐ sì dà chén shí èr shǒu
纳火礼祀大辰十二首

yī xìng míng tán, yòu píng zuǒ cè.
猗兴明坛,右平左墄。
miǎn fú sī huáng, yù pèi yǒu jié.
冕服斯皇,玉佩有节。
zhì jiàng wéi yín, fěi xú fěi jí.
陟降惟寅,匪徐匪疾。
shì chóng dà sì, lǐ wén xián zhì.
式崇大祀,礼文咸秩。

“玉佩有节”平仄韵脚


拼音:yù pèi yǒu jié

平仄:仄仄仄平

韵脚:(仄韵) 入声九屑  

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