《书情献知己》是唐代姚鹄创作的一首诗词。诗人以自己的亲身经历表达了对于世事变迁的痛惜和无奈之情。
日日恨何穷，巴云旧隐空。
一为栖寓客，二见北归鸿。
有道期攀桂，无门息转蓬。
赁居将罄比，乞食与僧同。
诗中的“日日恨何穷”表达了诗人对于时间的流逝和生活的无常的痛苦之情。巴云旧隐空，指的是诗人曾经隐居过的地方，现在已经无法再回到那个旧隐地了。诗人以“栖寓客”自居，形容自己是被迫离开原居地，四处流浪的人。诗中提到“北归鸿”，暗示了诗人对家乡的依恋和渴望。
有道期攀桂，无门息转蓬，表达了诗人对于修身养性的追求和对于学问的渴求，但是却因为没有机会和门路而无法实现。赁居将罄比，乞食与僧同，描述了诗人的生活贫苦和艰难，只能借居他人之处，并与僧侣们一起苟延残喘。
花月登临处，江山怅望中。
众皆轻病骥，谁肯救焦桐。
坐惜春还至，愁吟夜每终。
谷寒思变律，叶晚怯回风。
诗人登临花月之地，怀念美好的风景和江山，但却感到无限的忧郁和思念。众皆轻病骥，谁肯救焦桐，表达了诗人在困境中渴望得到帮助和挽救，但却往往得不到他人的关怀和理解。坐惜春还至，愁吟夜每终，揭示了诗人对于岁月的消逝和生活的苦闷之情。谷寒思变律，叶晚怯回风，描述了诗人在严寒中思念春天，叶子晚落时怯于迎风而去的情景。
谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融。
深恩知尚在，何处问穷通。
诗中谒蔡、怜衡、深恩等字句均为描写古人风采和时代英才的手法，表达了诗人对于前辈文化人的崇敬和仰慕之情。最后两句表示诗人对于前辈文化人的钦佩和敬仰，并表达了对于自己困境的无奈和希望得到帮助的迫切渴望。
这首诗词展示了诗人对于现实生活的困境和无奈之情，同时又透露出对于美好风景和过去难忘时光的怀念。诗人表达了对于学识修养的追求和对于尊贵身份的渴望，但又体现了他在当时社会中站在弱势地位，无法转变现实的无奈和苦闷。诗词以婉约细腻的笔触表达了人生的艰辛和世事的无情，给人留下深刻的思考和共鸣。
shū qíng xiàn zhī jǐ
书情献知己
rì rì hèn hé qióng, bā yún jiù yǐn kōng.
日日恨何穷，巴云旧隐空。
yī wèi qī yù kè, èr jiàn běi guī hóng.
一为栖寓客，二见北归鸿。
yǒu dào qī pān guì, wú mén xī zhuǎn péng.
有道期攀桂，无门息转蓬。
lìn jū jiāng qìng bǐ, qǐ shí yǔ sēng tóng.
赁居将罄比，乞食与僧同。
huā yuè dēng lín chù, jiāng shān chàng wàng zhōng.
花月登临处，江山怅望中。
zhòng jiē qīng bìng jì, shuí kěn jiù jiāo tóng.
众皆轻病骥，谁肯救焦桐。
zuò xī chūn hái zhì, chóu yín yè měi zhōng.
坐惜春还至，愁吟夜每终。
gǔ hán sī biàn lǜ, yè wǎn qiè huí fēng.
谷寒思变律，叶晚怯回风。
yè cài cán wáng càn, lián héng jì kǒng róng.
谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融。
shēn ēn zhī shàng zài, hé chǔ wèn qióng tōng.
深恩知尚在，何处问穷通。
拼音：shēn ēn zhī shàng zài
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队