“荆杞虽云梗”的意思及全诗出处和翻译赏析
诗词类型：
《追和虎丘寺清远道士诗》皮日休 翻译、赏析和诗意
《追和虎丘寺清远道士诗》是唐代皮日休创作的一首诗。诗中描绘了远离尘世的道士生活以及与自然的交织。
诗中以"成道自衰周，避世穷炎汉"来描述清远道士避世修行的背景。"荆杞虽云梗，烟霞尚容窜"则表达了虽然生活简朴，但清净的修行环境。接下来的诗句借助意象来描绘寺庙的景色，如"石涩古铁鉎"和"岚重轻埃漫"，让人感受到一种古朴而神秘的氛围。
诗中也描绘了寺庙内的景物，如"松膏腻幽径，蘋沫著孤岸"，将读者带入一个幽静的山间小径。"诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱"则展现了寺庙周围的自然生态，充满了生机。
诗的后半部分写道"玄猿行列归，白云次第散"，形容了猿猴归巢的景象，表达了寺庙内外的宁静和和谐。"蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦"则将读者带入夜晚，描述了蟾蜍鸣叫的场景。
诗的最后两句"风日采幽什，墨客学灵翰。嗟予慕斯文，一咏复三叹"表达了作者怀念文学的情感，借此表达了对自然和寺庙生活的赞美之情。
整首诗以简洁的语言描绘了清远道士在虎丘寺的生活，展现了唐代文人对自然和清静生活的向往和赞美之情。
《追和虎丘寺清远道士诗》皮日休 拼音读音参考
zhuī hé hǔ qiū sì qīng yuǎn dào shì shī
追和虎丘寺清远道士诗
chéng dào zì shuāi zhōu, bì shì qióng yán hàn.
成道自衰周，避世穷炎汉。
jīng qǐ suī yún gěng, yān xiá shàng róng cuàn.
荆杞虽云梗，烟霞尚容窜。
zī cén xìn líng yì, wú huái qiè liú wán.
兹岑信灵异，吾怀惬流玩。
shí sè gǔ tiě shēng, lán zhòng qīng āi màn.
石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。
sōng gāo nì yōu jìng, píng mò zhe gū àn.
松膏腻幽径，蘋沫著孤岸。
zhū luó wò mù àn, zhòng niǎo táo páo luàn.
诸萝幄幕暗，众鸟陶匏乱。
yán xià dì zhōng xīn, hǎi guāng tiān yī bàn.
岩罅地中心，海光天一半。
xuán yuán háng liè guī, bái yún cì dì sàn.
玄猿行列归，白云次第散。
chán chú shēng xī jǐng, hàng xiè yú qīng dàn.
蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦。
fēng rì cǎi yōu shén, mò kè xué líng hàn.
风日采幽什，墨客学灵翰。
jiē yǔ mù sī wén, yī yǒng fù sān tàn.
嗟予慕斯文，一咏复三叹。
xiǎn huì suī bù tóng, zī yín cū kān zàn.
显晦虽不同，兹吟粗堪赞。
“荆杞虽云梗”平仄韵脚
拼音：jīng qǐ suī yún gěng
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十三梗 (仄韵) 去声二十四敬
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皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。