“夫子固穷游艺文兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

两汉   班彪

夫子固穷游艺文兮”出自两汉班彪的《北征赋》, 诗句共8个字。

余遭世之颠覆兮,罹填塞之阨灾。
旧室灭以丘墟兮,曾不得乎少留。
遂奋袂以北征兮,超绝迹而远游。
朝发轫于长都兮,夕宿瓠谷之玄宫。
历云门而反顾,望通天之崇崇。
乘陵岗以登降,息郇邠之邑乡。
慕公刘之遗德,及行苇之不伤。
彼何生之优渥,我独罹此百殃?故时会之变化兮,非天命之靡常。
登赤须之长阪,入义渠之旧城。
忿戎王之淫狡,秽宣后之失贞。
嘉秦昭之讨贼,赫斯怒以北征。
纷吾去此旧都兮,騑迟迟以历兹。
遂舒节以远逝兮,指安定以为期。
涉长路之绵绵兮,远纡回以樛流。
过泥阳而太息兮,悲祖庙之不修。
释余马于彭阳兮,且弭节而自思。
日晻晻其将暮兮,睹牛羊之下来。
寤旷怨之伤情兮,哀诗人之叹时。
越安定以容与兮,遵长城之漫漫。
剧蒙公之疲民兮,为强秦乎筑怨。
舍高亥之切忧兮,事蛮狄之辽患。
不耀德以绥远,顾厚固而缮藩。
首身分而不寤兮,犹数功而辞鱤。
何夫子之妄说兮,孰云地脉而生残。
登鄣隧而遥望兮,聊须臾以婆娑。
闵獯鬻之猾夏兮,吊尉漖于朝那。
从圣文之克让兮,不劳师而币加。
惠父兄于南越兮,黜帝号于尉他。
降几杖于藩国兮,折吴濞之逆邪。
惟太宗之荡荡兮,岂曩秦之所图。
隮高平而周览,望山谷之嵯峨。
野萧条以莽荡,迥千里而无家。
风猋发以漂遥兮,谷水灌以扬波。
飞云雾之杳杳,涉积雪之皑皑。
雁邕邕以群翔兮,□鸡鸣以哜哜。
游子悲其故乡,心怆悢以伤怀。
抚长剑而慨息,泣涟落而沾衣。
揽余涕以于邑兮,哀生民之多故。
夫何阴曀之不阳兮,嗟久失其平度。
谅时运之所为兮,永伊郁其谁愬? 乱曰:夫子固穷游艺文兮,乐以忘忧惟圣贤兮?达人从事有仪则兮,行止屈申与时息兮?君子履信无不居兮,虽之蛮貊何忧惧兮? 

诗句汉字解释

北征赋翻译

  遭遇这动荡的时代啊,就像被困在这堵塞的路上。从前的家被毁成为废墟,我无法有片刻的停留。挥袖北征,漂泊到这没有人际遥远的地方。

  早晨从长都出发啊,晚上住在瓠谷的玄宫。经过云门回头望,瞭见了高高的通天台。爬上翻下登上了大山岗,歇息在郇邠的村落。仰慕公刘留下的美德啊,连路傍的野草也不能伤害。这天空为什么乌云密布,这大地为什么让我遇上这百般的祸殃。是因为形势在突变吗?还是法度不正常?

  爬上了赤须的长坡,进入义渠的旧城。怨恨戎王的邪恶,鄙薄宣后的不贞。赞美秦昭王讨贼,愤怒地北征西戎。离开旧都我心心绪烦乱,让车马慢慢地走过去。

  渐渐地加鞭消失在远处,直至到了安定为止。路长长延绵不断啊,跋涉在这些屈折的远方。经过泥阳怎能叫人不叹息啊,伤心这祖庙没有人修葺。在彭阳放开了我的马,又停车暗自思量。太阳昏昏天将傍晚,看着牛羊已经下山。感悟旷夫怨女的伤情啊,悲痛的诗人此时只有叹息。

  越过安定缓缓的前行,沿着长城漫漫的征途。埋怨蒙恬过分的劳民啊,为了强秦筑长城与民结怨。舍弃赵高胡亥叛逆的近犹不顾,却从事防备蛮狄远方的外患。不发扬道德安抚远方,却重视边防工事的牢固。头与身子分家仍不觉醒啊,还在历数功劳而不肯认罪。何苦蒙恬要狂言胡说啊,什么修长城断了地脉。

  登上了彰城的烽火亭啊,姑且恣意的放纵。感伤匈奴祸乱华夏,悼念邛都尉在朝那被杀。自汉文帝圣明能让,不用劳师征伐而以货币安抚。召南越父兄施与恩惠啊,使南越王去帝号称臣报答。孝文帝赐几杖与藩国啊,平息了吴濞的叛逆邪念。那汉文帝的广阔王道啊,当年的秦国岂能够设想。

  登上高平四面环望啊,浏览山谷高峻的峰峦。四野寂寥而空阔啊,远望千里没有人家。疾风刮来漂摇,谷水灌注扬波。穿梭在飞来的茫茫云雾中,跋涉在满山皑皑的白雪里。大雁邕邕高叫着群飞,鵾鸡喈喈齐声合鸣。

  游子哀思故乡,内心犹怀悲伤。抚摸长剑而叹息,泪水涟涟沾衣衫。揩涕泪抽噎,哀民生多难。天为什么总是阴沉不晴啊,叹长期没有正常的法度。确实是时势所造啊,深深地幽怨向谁倾诉。

  尾声:孔子说安守困穷,游于文章典籍吧。乐观忘忧是圣贤啊。通达的人,做事守法则啊。可行即行,可止即止。该屈就屈,该伸就伸,审时度势,顺应时势。君子履行忠信之道,没有不可居之地。虽在蛮貊之地,又有什么忧惧呢。

北征赋鉴赏

  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《北征赋》。

  《北征赋》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。

  《北征赋》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。

  如果拿《北征赋》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。

  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《北征赋》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。

  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《北征赋》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《北征赋》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。

  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《北征赋》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。

  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《北征赋》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。

  作为纪行赋的成熟之作,《北征赋》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《北征赋》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《北征赋》列为首篇,并非偶然。

全诗拼音读音对照参考


běi zhēng fù
北征赋
yú zāo shì zhī diān fù xī, lí tián sāi zhī è zāi.
余遭世之颠覆兮,罹填塞之阨灾。
jiù shì miè yǐ qiū xū xī, céng bù dé hū shǎo liú.
旧室灭以丘墟兮,曾不得乎少留。
suì fèn mèi yǐ běi zhēng xī, chāo jué jī ér yuǎn yóu.
遂奋袂以北征兮,超绝迹而远游。
cháo fā rèn yú zhǎng dōu xī, xī sù hù gǔ zhī xuán gōng.
朝发轫于长都兮,夕宿瓠谷之玄宫。
lì yún mén ér fǎn gù, wàng tōng tiān zhī chóng chóng.
历云门而反顾,望通天之崇崇。
chéng líng gǎng yǐ dēng jiàng, xī huán bīn zhī yì xiāng.
乘陵岗以登降,息郇邠之邑乡。
mù gōng liú zhī yí dé, jí xíng wěi zhī bù shāng.
慕公刘之遗德,及行苇之不伤。
bǐ hé shēng zhī yōu wò, wǒ dú lí cǐ bǎi yāng? gù shí huì zhī biàn huà xī, fēi tiān mìng zhī mí cháng.
彼何生之优渥,我独罹此百殃?故时会之变化兮,非天命之靡常。
dēng chì xū zhī zhǎng bǎn, rù yì qú zhī jiù chéng.
登赤须之长阪,入义渠之旧城。
fèn róng wáng zhī yín jiǎo, huì xuān hòu zhī shī zhēn.
忿戎王之淫狡,秽宣后之失贞。
jiā qín zhāo zhī tǎo zéi, hè sī nù yǐ běi zhēng.
嘉秦昭之讨贼,赫斯怒以北征。
fēn wú qù cǐ jiù dū xī, fēi chí chí yǐ lì zī.
纷吾去此旧都兮,騑迟迟以历兹。
suì shū jié yǐ yuǎn shì xī, zhǐ ān dìng yǐ wéi qī.
遂舒节以远逝兮,指安定以为期。
shè cháng lù zhī mián mián xī, yuǎn yū huí yǐ jiū liú.
涉长路之绵绵兮,远纡回以樛流。
guò ní yáng ér tài xī xī, bēi zǔ miào zhī bù xiū.
过泥阳而太息兮,悲祖庙之不修。
shì yú mǎ yú péng yáng xī, qiě mǐ jié ér zì sī.
释余马于彭阳兮,且弭节而自思。
rì àn àn qí jiāng mù xī, dǔ niú yáng zhī xià lái.
日晻晻其将暮兮,睹牛羊之下来。
wù kuàng yuàn zhī shāng qíng xī, āi shī rén zhī tàn shí.
寤旷怨之伤情兮,哀诗人之叹时。
yuè ān dìng yǐ róng yǔ xī, zūn cháng chéng zhī màn màn.
越安定以容与兮,遵长城之漫漫。
jù méng gōng zhī pí mín xī, wèi qiáng qín hū zhù yuàn.
剧蒙公之疲民兮,为强秦乎筑怨。
shě gāo hài zhī qiè yōu xī, shì mán dí zhī liáo huàn.
舍高亥之切忧兮,事蛮狄之辽患。
bù yào dé yǐ suí yuǎn, gù hòu gù ér shàn fān.
不耀德以绥远,顾厚固而缮藩。
shǒu shēn fèn ér bù wù xī, yóu shù gōng ér cí gǎn.
首身分而不寤兮,犹数功而辞鱤。
hé fū zǐ zhī wàng shuō xī, shú yún dì mài ér shēng cán.
何夫子之妄说兮,孰云地脉而生残。
dēng zhāng suì ér yáo wàng xī, liáo xū yú yǐ pó suō.
登鄣隧而遥望兮,聊须臾以婆娑。
mǐn xūn yù zhī huá xià xī, diào wèi jiào yú cháo nà.
闵獯鬻之猾夏兮,吊尉漖于朝那。
cóng shèng wén zhī kè ràng xī, bù láo shī ér bì jiā.
从圣文之克让兮,不劳师而币加。
huì fù xiōng yú nán yuè xī, chù dì hào yú wèi tā.
惠父兄于南越兮,黜帝号于尉他。
jiàng jǐ zhàng yú fān guó xī, zhé wú bì zhī nì xié.
降几杖于藩国兮,折吴濞之逆邪。
wéi tài zōng zhī dàng dàng xī, qǐ nǎng qín zhī suǒ tú.
惟太宗之荡荡兮,岂曩秦之所图。
jī gāo píng ér zhōu lǎn, wàng shān gǔ zhī cuó é.
隮高平而周览,望山谷之嵯峨。
yě xiāo tiáo yǐ mǎng dàng, jiǒng qiān lǐ ér wú jiā.
野萧条以莽荡,迥千里而无家。
fēng biāo fā yǐ piào yáo xī, gǔ shuǐ guàn yǐ yáng bō.
风猋发以漂遥兮,谷水灌以扬波。
fēi yún wù zhī yǎo yǎo, shè jī xuě zhī ái ái.
飞云雾之杳杳,涉积雪之皑皑。
yàn yōng yōng yǐ qún xiáng xī, jī míng yǐ jì jì.
雁邕邕以群翔兮,□鸡鸣以哜哜。
yóu zǐ bēi qí gù xiāng, xīn chuàng liàng yǐ shāng huái.
游子悲其故乡,心怆悢以伤怀。
fǔ cháng jiàn ér kǎi xī, qì lián luò ér zhān yī.
抚长剑而慨息,泣涟落而沾衣。
lǎn yú tì yǐ yú yì xī, āi shēng mín zhī duō gù.
揽余涕以于邑兮,哀生民之多故。
fū hé yīn yì zhī bù yáng xī, jiē jiǔ shī qí píng dù.
夫何阴曀之不阳兮,嗟久失其平度。
liàng shí yùn zhī suǒ wéi xī, yǒng yī yù qí shuí sù? luàn yuē: fū zǐ gù qióng yóu yì wén xī, lè yǐ wàng yōu wéi shèng xián xī? dá rén cóng shì yǒu yí zé xī, xíng zhǐ qū shēn yǔ shí xī xī? jūn zǐ lǚ xìn wú bù jū xī, suī zhī mán mò hé yōu jù xī? nbsp
谅时运之所为兮,永伊郁其谁愬? 乱曰:夫子固穷游艺文兮,乐以忘忧惟圣贤兮?达人从事有仪则兮,行止屈申与时息兮?君子履信无不居兮,虽之蛮貊何忧惧兮? 

“夫子固穷游艺文兮”平仄韵脚


拼音:fū zǐ gù qióng yóu yì wén xī
平仄:平仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平八齐  

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班彪简介

班彪

班彪字叔皮。扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。出生于官宦世家,从小好古敏求,与其兄班嗣游学不辍,才名渐显。西汉末年,为避战乱至天水,依附于隗嚣,欲劝说隗嚣归依汉室,作《王命论》感化之,结果未能如愿。后至河西(今河西走廊一带 ) , 为大将军窦融从事 , 劝窦融支持光武帝。东汉初,举茂才,任徐县令,因病免官。班彪学博才高,专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇,斟酌前史,纠正得失,为后世所重。其子班固修成《汉书》,史料多依班彪,实际上是他修史工作的继续。其女班昭等又补充固所未及完成者。