“旧日境界喜重新”的意思及全诗出处和翻译赏析

旧日境界喜重新”出自宋代汪莘的《水调歌头(雪中篘酒,恰得三十六壶,乃酹黄山之神,而歌以侑之)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiù rì jìng jiè xǐ chóng xīn,诗句平仄:仄仄仄仄仄平平。

全诗阅读

酿秫小春月,取酒雪花晨。
漏壶插破浮蚁,涌起碧鳞鳞。
谁觉东风密至,更带梅香潜入,瓮里净无尘。
一见酒之面,便得酒之心。
这番酒,□□□,未及宾。
黄山图就,旧日境界喜重新
三十六峰云嶂,三十六溪烟水,三十六壶春。
寄语黄山道,我是境中人。


诗词类型: 水调歌头

《水调歌头(雪中篘酒,恰得三十六壶,乃酹黄山之神,而歌以侑之)》汪莘 翻译、赏析和诗意


诗词:《水调歌头(雪中篘酒,恰得三十六壶,乃酹黄山之神,而歌以侑之)》
朝代:宋代
作者:汪莘

酿秫小春月,取酒雪花晨。
漏壶插破浮蚁,涌起碧鳞鳞。
谁觉东风密至,更带梅香潜入,瓮里净无尘。
一见酒之面,便得酒之心。
这番酒,□□□,未及宾。
黄山图就,旧日境界喜重新。
三十六峰云嶂,三十六溪烟水,三十六壶春。
寄语黄山道,我是境中人。

中文译文:
在春天的小月光下酿造秫米酒,取雪花清晨的酒。
漏壶中插满了浮动的蚂蚁,涌起碧绿的鳞片。
谁能察觉到东风的悄然来临,携带梅花的香气悄悄地渗入,瓮中清净无尘。
一看到酒的容颜,就能感受到酒的心意。
这番酒,□□□,还未赏尽。
黄山的图景,重现了过去的境界,令人喜悦。
三十六峰峻峭如云,三十六条溪流如烟水,三十六壶春意盎然。
寄语黄山道,我是境中人。

诗意和赏析:
这首诗是宋代汪莘创作的《水调歌头》。诗中通过描写酒的酿造过程和描述黄山的壮丽景色,展现了作者对自然和人生的感悟。

诗的前半部分描绘了酿造秫米酒的情景,春天的月光下,用雪花取酒,漏壶中浮动的蚂蚁和碧绿的鳞片都象征着酒的精美和独特。东风的到来带来了梅花的香气,轻轻渗透到酒中,使酒更加纯净。诗人通过这些描写,表达了对美酒的向往和对自然的赞美。

后半部分以黄山为背景,黄山是中国的名山之一,以其壮丽的山峰和美丽的景色而闻名。黄山有三十六峰和三十六溪,这些山峰和溪流都呈现出云雾缭绕的美丽景色。三十六壶则象征着黄山的美景如春意盎然的美酒般令人陶醉。通过描绘黄山的壮丽景色,诗人表达了对自然的敬畏和对黄山之美的赞颂。

最后两句表达了诗人对黄山的寄语,他自称是境中人,意味着他对黄山的景色与境界有一种深入的理解和共鸣。整首诗通过对酒和黄山的描写,表达了诗人对自然和美的酿造的热爱,以及对自然景色的赞美和对境界的追求。诗中融入了对酒和自然的情感,以及对人生境界的思考,展现了作者对美的追求和对人生的独特见解。

总的来说,这首诗通过对酒和黄山景色的描写,融入了对自然和人生的思考,表达了诗人对美的追求和对境界的向往。同时,诗中运用了生动的意象和细腻的描写,使读者能够感受到酒的香醇和黄山的壮丽,引发读者对自然和人生的共鸣。

《水调歌头(雪中篘酒,恰得三十六壶,乃酹黄山之神,而歌以侑之)》汪莘 拼音读音参考


shuǐ diào gē tóu xuě zhōng chōu jiǔ, qià dé sān shí liù hú, nǎi lèi huáng shān zhī shén, ér gē yǐ yòu zhī
水调歌头(雪中篘酒,恰得三十六壶,乃酹黄山之神,而歌以侑之)

niàng shú xiǎo chūn yuè, qǔ jiǔ xuě huā chén.
酿秫小春月,取酒雪花晨。
lòu hú chā pò fú yǐ, yǒng qǐ bì lín lín.
漏壶插破浮蚁,涌起碧鳞鳞。
shuí jué dōng fēng mì zhì, gèng dài méi xiāng qián rù, wèng lǐ jìng wú chén.
谁觉东风密至,更带梅香潜入,瓮里净无尘。
yī jiàn jiǔ zhī miàn, biàn dé jiǔ zhī xīn.
一见酒之面,便得酒之心。
zhè fān jiǔ,, wèi jí bīn.
这番酒,□□□,未及宾。
huáng shān tú jiù, jiù rì jìng jiè xǐ chóng xīn.
黄山图就,旧日境界喜重新。
sān shí liù fēng yún zhàng, sān shí liù xī yān shuǐ, sān shí liù hú chūn.
三十六峰云嶂,三十六溪烟水,三十六壶春。
jì yǔ huáng shān dào, wǒ shì jìng zhōng rén.
寄语黄山道,我是境中人。

“旧日境界喜重新”平仄韵脚


拼音:jiù rì jìng jiè xǐ chóng xīn

平仄:仄仄仄仄仄平平

韵脚:(平韵) 上平十一真  

网友评论


汪莘

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。