《行路难》王昌龄 翻译、赏析和诗意
行路难
双丝作绠系银瓶，
百尺寒泉辘轳上。
悬丝一绝不可望，
似妾倾心在君掌。
人生意气好迁捐，
只重狂花不重贤。
宴罢调筝奏离鹤，
回娇转盼泣君前。
君不见，眼前事，
岂保须臾心勿异。
西山日下雨足稀，
侧有浮云无所寄。
但愿莫忘前者言，
锉骨黄尘亦无愧。
行路难，劝君酒，
莫辞烦，美酒千钟犹可尽，
心中片愧何可论。
一闻汉主思故剑，
使妾长嗟万古魂。
【中文译文】
行走在路上艰难，
双丝制成的头绳系在银瓶上。
百尺高的寒泉呼哧呼哧地转动，
绳子一头离去，永不可望见，
仿佛是我倾心地把握在你手心。
人生意气喜欢迁移放弃，
只看重那些狂野的花朵，而不在乎才能和贤德。
宴会结束，我调起筝弹奏离人的悲鸣，
回头娇骄地转盼，泪水滴在你面前。
你难道没有看到，眼前的事物，
难以保持一息之间心意不变吗？
西山的太阳下沉，雨水稀少，
旁边有些浮云，找不到栖息的地方。
但愿你不要忘记之前的话，
我作为人类的残骸也无愧。
行走在路上艰难，
劝你喝酒，不要辞烦，
美酒千钟也还可以尽兴，
心中的愧怕是难以估量。
一听到汉主思念旧剑的故事，
我为自己的灵魂长嗟叹万古之久。
【诗意和赏析】
这首《行路难》是唐代诗人王昌龄创作的一首抒情诗。诗中表达了行走在路上的艰辛和迁徙的意志，描绘了情感的纠葛和人生的追求。
首两句描绘了行走在困难的道路上，寓意着艰难的人生旅程。银瓶是把细丝绳绕在上面，代表着人的命运，而辘轳转动代表着人生的起伏和变动。
接下来两句描述了作者对于某种爱情的渴望，用“悬丝一绝不可望，似妾倾心在君掌”来表达作者对于心仪之人的期待和倾心。
第三段表达了人生短暂而意气风发的心态，担忧过多的追求可能会导致脱离正道，只追求狂野的欢愉，而忽略了真正的才华和德行。
第四段以音乐的形式表达了离人的悲伤和思念，情感的波动和温柔的转盼都在这里表达出来。
第五段通过自然景象的描绘，表达了时光的流逝和人事的变迁，浮云无所寄的形象暗示了困顿无助的心境。
第六段表达了背负的过去，并表示希望不会忘记曾经的承诺和为之奋斗的理想，即使沉溺于黄土之中也无愧于心。
最后一段以古人故事为背景，表达了对往事的怀念和对自身生命的思索。
整首诗通过对人生的思考和感情的抒发，充满了浓郁的哲学味道，反映了诗人对人生坎坷和迷茫的感受，抒发了内心的情感和思考。
《行路难》王昌龄 拼音读音参考
xíng lù nán
行路难
shuāng sī zuò gěng xì yín píng, bǎi chǐ hán quán lù lú shàng.
双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上。
xuán sī yī jué bù kě wàng,
悬丝一绝不可望，
shì qiè qīng xīn zài jūn zhǎng.
似妾倾心在君掌。
rén shēng yì qì hǎo qiān juān, zhǐ zhòng kuáng huā bù zhòng xián.
人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
yàn bà diào zhēng zòu lí hè, huí jiāo zhuǎn pàn qì jūn qián.
宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。
jūn bú jiàn, yǎn qián shì,
君不见，眼前事，
qǐ bǎo xū yú xīn wù yì.
岂保须臾心勿异。
xī shān rì xià yǔ zú xī, cè yǒu fú yún wú suǒ jì.
西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄。
dàn yuàn mò wàng qián zhě yán, cuò gǔ huáng chén yì wú kuì.
但愿莫忘前者言，锉骨黄尘亦无愧。
xíng lù nán, quàn jūn jiǔ,
行路难，劝君酒，
mò cí fán, měi jiǔ qiān zhōng yóu kě jǐn, xīn zhōng piàn kuì hé kě lùn.
莫辞烦，美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。
yī wén hàn zhǔ sī gù jiàn, shǐ qiè zhǎng jiē wàn gǔ hún.
一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。
“回娇转盼泣君前”平仄韵脚
拼音：huí jiāo zhuǎn pàn qì jūn qián
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
网友评论
王昌龄
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。