论诗三十首·十七简析
这首诗是批评拘忌声病以成诗的人。讲究声律是古典诗歌的一个重要特色，对于诗歌的音乐美、节奏感有重要意义。但是对格律规定过于细密，过于雕琢，拘忌于声韵等形式，就会使文学创作受到很大的束缚。元好问崇尚自然天成的诗歌风格，不满那些对声律音韵过于雕琢的作品。后两句，元好问举出元结耽爱山中自然水声的例子来说明，即使没有人为配制音韵曲调的自然之声，也如天籁之音美妙。全诗拼音读音对照参考
lùn shī sān shí shǒu shí qī
论诗三十首·十七
qiè xiǎng fú shēng fā qiǎo shēn, yán mó suī kǔ guǒ hé xīn?
切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？
làng wēng shuǐ lè wú gōng zhēng, zì shì yún shān sháo hù yīn.
浪翁水乐无宫征，自是云山韶頀音。
“研摩虽苦果何心”平仄韵脚
拼音：yán mó suī kǔ guǒ hé xīn
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十二侵
网友评论
* “研摩虽苦果何心”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“研摩虽苦果何心”出自元好问的 《论诗三十首·十七》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。