“岭上寒松声”的意思及全诗出处和翻译赏析

岭上寒松声”出自唐代李华的《云母泉诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lǐng shàng hán sōng shēng,诗句平仄:仄仄平平平。

全诗阅读

晨登玄石岭,岭上寒松声
朗日风雨霁,高秋天地清。
山门开古寺,石窦含纯精。
洞彻净金界,夤缘流玉英。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。
饮液尽眉寿,餐和皆体平。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。
岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。
访道出人世,招贤依福庭。
此心不能已,寤寐见吾兄。
曾结颍阳契,穷年无所成。
东西同放逐,蛇豕尚纵横。
江汉阻携手,天涯万里情。
恩光起憔悴,西上谒承明。
秋色变江树,相思纷以盈。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。
共恨川路永,无由会友生。
云泉不可忘,何日遂躬耕。


诗词类型:

《云母泉诗》李华 翻译、赏析和诗意


早晨登上黑色石头岭,岭上寒松声。
朗日风雨晴,高秋天地清明。
山门开古寺,下水道含纯精。
洞彻净金界,攀附流玉英。
泽药更加畦茂,气染茶瓯温馨。
饮液全部长寿,餐和都是平。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。
岱谷谢巧妙,庐山不仅有名字。
愿望构成蓬摹,扛着铁锹引导冷冷。
访道出人世间,招贤依照福庭。
这心不能停止,我日夜不见我哥哥。
曾结颖阳。,整年没有成功。
东西同放逐,蛇、猪还有纵横。
江汉阻携手,天涯万里情。
恩光起憔悴,西求见承明。
秋季变色江树,相思纷纷以盈。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。
共同恨川路永,没有机会朋友。
云泉不可忘记,为什么一天终于亲自耕种。

《云母泉诗》李华 拼音读音参考


yún mǔ quán shī
云母泉诗

chén dēng xuán shí lǐng, lǐng shàng hán sōng shēng.
晨登玄石岭,岭上寒松声。
lǎng rì fēng yǔ jì, gāo qiū tiān dì qīng.
朗日风雨霁,高秋天地清。
shān mén kāi gǔ sì, shí dòu hán chún jīng.
山门开古寺,石窦含纯精。
dòng chè jìng jīn jiè, yín yuán liú yù yīng.
洞彻净金界,夤缘流玉英。
zé yào zī qí mào, qì rǎn chá ōu xīn.
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。
yǐn yè jǐn méi shòu, cān hé jiē tǐ píng.
饮液尽眉寿,餐和皆体平。
qióng jiāng zhù róng fā, gān lù yíng xīn líng.
琼浆驻容发,甘露莹心灵。
dài gǔ xiè qiǎo miào, kuāng shān tú yǒu míng.
岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
yuàn yán gòu péng bì, hé chā yǐn líng líng.
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。
fǎng dào chū rén shì, zhāo xián yī fú tíng.
访道出人世,招贤依福庭。
cǐ xīn bù néng yǐ, wù mèi jiàn wú xiōng.
此心不能已,寤寐见吾兄。
céng jié yǐng yáng qì, qióng nián wú suǒ chéng.
曾结颍阳契,穷年无所成。
dōng xī tóng fàng zhú, shé shǐ shàng zòng héng.
东西同放逐,蛇豕尚纵横。
jiāng hàn zǔ xié shǒu, tiān yá wàn lǐ qíng.
江汉阻携手,天涯万里情。
ēn guāng qǐ qiáo cuì, xī shàng yè chéng míng.
恩光起憔悴,西上谒承明。
qiū sè biàn jiāng shù, xiāng sī fēn yǐ yíng.
秋色变江树,相思纷以盈。
yuán tí bā qiū shù, yuè shàng wǔ líng chéng.
猿啼巴丘戍,月上武陵城。
gòng hèn chuān lù yǒng, wú yóu huì yǒu shēng.
共恨川路永,无由会友生。
yún quán bù kě wàng, hé rì suì gōng gēng.
云泉不可忘,何日遂躬耕。

“岭上寒松声”平仄韵脚


拼音:lǐng shàng hán sōng shēng

平仄:仄仄平平平

韵脚:(平韵) 下平八庚  

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李华

李华(约715-766),唐代散文家,诗人。字遐叔,赵郡赞皇(今属河北)人。开元二十三年(735)进士,天宝二年(743)登博学宏辞科,官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时,被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后,贬为杭州司户参军。明年,因风痹去官,后又托病隐居山阳以终,信奉佛法。唐代宗大历元年(766年)病故。作为著名散文家,与萧颖士齐名,世称"萧李"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义,开韩、柳古文运动之先河。他的文章“大抵以《五经》为泉源”(独孤及《赵郡李公中集序》),“非夫子之旨不书”。主张“尊经”、“载道”。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集,已散佚,后人辑有《李遐叔文集》四卷。