“艳艳春墀发花朵”的意思及全诗出处和翻译赏析

艳艳春墀发花朵”出自明代汤显祖的《送郑见素游江东》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yàn yàn chūn chí fā huā duǒ,诗句平仄:仄仄平平平平仄。

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艳艳春墀发花朵,寂寂春寒试灯火。
人日何人清夜沈,玉茗堂前风月可。
向昔登高平远间,满目沧浪无土山。
就中有人郑君美,学富文清幽意闲。
信美闲游动千里,如花揽结金陵子。
但闻春草为春生,几见情人为情死。
采葛成衣秋奈何,看朱成碧春又过。
冉香亭下神姑酒,忽忽江皋离恨多。


诗词类型:

《送郑见素游江东》汤显祖 翻译、赏析和诗意


《送郑见素游江东》是明代作家汤显祖创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文:

艳艳春墀发花朵,
寂寂春寒试灯火。
人日何人清夜沈,
玉茗堂前风月可。

向昔登高平远间,
满目沧浪无土山。
就中有人郑君美,
学富文清幽意闲。

信美闲游动千里,
如花揽结金陵子。
但闻春草为春生,
几见情人为情死。

采葛成衣秋奈何,
看朱成碧春又过。
冉香亭下神姑酒,
忽忽江皋离恨多。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了离别时刻的情景,表达了作者对朋友郑见素游江东的送别之情。

首两句“艳艳春墀发花朵,寂寂春寒试灯火”,以春天的景象为背景,春天已经到来,花朵盛开,但仍然有一丝寒冷。人们点亮灯火,试探春天的温度。

接下来的两句“人日何人清夜沈,玉茗堂前风月可”,描述了离别时的场景。人们在清明节的夜晚感到沉重的离愁,而玉茗堂前的风景依然美丽,映衬着人们的离别之情。

接下来的两句“向昔登高平远间,满目沧浪无土山”,表达了作者与郑见素过去共同登高游览的时光,回忆起那些远离尘嚣的时光。满眼的江水波浪,没有熟悉的故乡山川。

接下来的两句“就中有人郑君美,学富文清幽意闲”,赞美了郑见素的美貌和学识,他的文采清新,心境宁静。

再接下来的两句“信美闲游动千里,如花揽结金陵子”,描绘了郑见素游历千里的美丽身影,如同花朵一般吸引人。金陵子指南京的女子,意味着郑君美与他所遇到的女子相得益彰。

最后两句“但闻春草为春生,几见情人为情死。采葛成衣秋奈何,看朱成碧春又过”,表达了离别后的思念之情。诗词中的春草生长代表着春天的来临,而情人却可能因为离别而消逝。采葛成衣秋奈何,看朱成碧春又过,表达了时光的流逝和离别的无奈。

整首诗词通过描绘春天的景色、离别的场景和对友谊的赞美,表达了作者对朋友离去的感慨之情,以及对离别后思念的表达。

《送郑见素游江东》汤显祖 拼音读音参考


sòng zhèng jiàn sù yóu jiāng dōng
送郑见素游江东

yàn yàn chūn chí fā huā duǒ, jì jì chūn hán shì dēng huǒ.
艳艳春墀发花朵,寂寂春寒试灯火。
rén rì hé rén qīng yè shěn, yù míng táng qián fēng yuè kě.
人日何人清夜沈,玉茗堂前风月可。
xiàng xī dēng gāo píng yuǎn jiān, mǎn mù cāng láng wú tǔ shān.
向昔登高平远间,满目沧浪无土山。
jiù zhōng yǒu rén zhèng jūn měi, xué fù wén qīng yōu yì xián.
就中有人郑君美,学富文清幽意闲。
xìn měi xián yóu dòng qiān lǐ, rú huā lǎn jié jīn líng zi.
信美闲游动千里,如花揽结金陵子。
dàn wén chūn cǎo wèi chūn shēng, jǐ jiàn qíng rén wéi qíng sǐ.
但闻春草为春生,几见情人为情死。
cǎi gé chéng yī qiū nài hé, kàn zhū chéng bì chūn yòu guò.
采葛成衣秋奈何,看朱成碧春又过。
rǎn xiāng tíng xià shén gū jiǔ, hū hū jiāng gāo lí hèn duō.
冉香亭下神姑酒,忽忽江皋离恨多。

“艳艳春墀发花朵”平仄韵脚


拼音:yàn yàn chūn chí fā huā duǒ

平仄:仄仄平平平平仄

韵脚:(仄韵) 上声二十哿  

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汤显祖

汤显祖头像

汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。