中文译文：

赐给道士邓紫阳

诗意和赏析：

这首诗是唐代李隆基皇帝赐给道士邓紫阳的赞美之作。诗中以太乙三门诀、元君六甲符、金版术、玉清书等秘传道术为背景，表达了对邓紫阳作为真正的道士的赞赏和赐予。

首先，诗人通过太乙三门诀、元君六甲符等秘传道术的提及，展示了邓紫阳作为一位道士所掌握的高深道术，并称他为美好的探求真理的士人。

接着，诗人提到囊中得秘书，意指邓紫阳在囊中随时携带着秘传的书籍，显示出他对道术的深入研究和努力。

然后，诗人自称为三醮后，即皇帝的身份。他称颂自己立志翊我灭胡，意味着他意欲团结国家，消灭彻底的敌对势力，希望邓紫阳能够作为真正的道士，赐予他神秘的道士的力量和智慧，共同为国家的繁荣和安定而努力。

整首诗以夸赞和祝愿的口吻，表达了皇帝对道士邓紫阳的赞赏和期望，显示了唐代时期对于道术和道士的重视和崇敬。同时，诗中也透露出皇帝本身对于国家的忧患和希望得到邓紫阳的协助，共同为国家的繁荣和安定而努力。

cì dào shì dèng zǐ yáng
赐道士邓紫阳
tài yǐ sān mén jué, yuán jūn liù jiǎ fú.
太乙三门诀，元君六甲符。
xià chuán jīn bǎn shù, shàng kè yù qīng shū.
下传金版术，上刻玉清书。
yǒu měi tàn zhēn shì, náng zhōng de mì shū.
有美探真士，囊中得秘书。
zì zhī sān jiào hòu, yì wǒ miè cán hú.
自知三醮后，翊我灭残胡。

“自知三醮后”平仄韵脚