《东阳水乐亭(为东阳令王都官概作·)》

苏轼

君不学白公引泾东注渭,五斗黄泥一钟水。
又不学哥舒横行西海头,归来羯鼓打凉州。
但向空山石壁下,爱此有声无用之清流。
流泉无纟玄石无窍,强名水乐人人笑。
惯见山僧已厌听,多情海月空留照。
洞庭不复来轩辕,至今鱼龙舞钧天。
闻道磬襄东入海,遗声恐在海山间。
锵然涧谷含宫徵,节奏未成君独喜。
不须写入薰风纟玄,纵有此声无此耳。


诗词类型:

《东阳水乐亭(为东阳令王都官概作·)》苏轼 翻译、赏析和诗意


《东阳水乐亭(为东阳令王都官概作·)》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
君不学白公引泾东注渭,五斗黄泥一钟水。
又不学哥舒横行西海头,归来羯鼓打凉州。
但向空山石壁下,爱此有声无用之清流。
流泉无纟玄石无窍,强名水乐人人笑。
惯见山僧已厌听,多情海月空留照。
洞庭不复来轩辕,至今鱼龙舞钧天。
闻道磬襄东入海,遗声恐在海山间。
锵然涧谷含宫徵,节奏未成君独喜。
不须写入薰风纟玄,纵有此声无此耳。

诗意:
这首诗词以东阳水乐亭为背景,以诗人对自然景观和文化传统的思考为主题。诗人苏轼通过对自然和传统的比较,表达了对社会中浮华虚妄之音的嘲讽,以及对纯粹、自然之音的赞美。

赏析:
这首诗词以对比的手法,揭示了诗人对社会庸俗之音的不屑和对清幽自然之音的向往。首先,诗人提到了白公引泾东注渭和哥舒横行西海头,这是古代传说中的两位贤人,他们的行为和境界被诗人用来对比社会中虚浮的声音。接着,诗人描述了喜欢在空山石壁下欣赏无用之清流的景象,将其与那些被人们过度炒作的景观和声音进行对比,表达了对纯粹自然之美的追求。

诗中还提到了山僧和海月的形象,山僧已经对这些声音厌倦,而海月则留下了它的照影。这里诗人通过对比,表达了对自然的真实和纯粹的向往,以及对社会中虚假和浮华的鄙弃。

在最后几句中,诗人提到了洞庭、鱼龙舞钧天和磬襄东入海等古代传说和历史事件,以强调这些传统文化的价值和遗产。诗中的涧谷含宫徵一句,揭示了诗人对音乐节奏的喜好,他认为这种音乐还没有完全形成,但他个人却非常欣赏。

最后两句表达了诗人的思考和遗憾,他认为这种美好的声音可能已经消失在人们的耳边,只能在海山间留下遗声。通过这首诗词,苏轼表达了对真实、纯粹之美的追求,以及对社会虚假之音的批判和忧虑。

《东阳水乐亭(为东阳令王都官概作·)》苏轼 拼音读音参考


dōng yáng shuǐ lè tíng wèi dōng yáng lìng wáng dōu guān gài zuò
东阳水乐亭(为东阳令王都官概作·)

jūn bù xué bái gōng yǐn jīng dōng zhù wèi, wǔ dǒu huáng ní yī zhōng shuǐ.
君不学白公引泾东注渭,五斗黄泥一钟水。
yòu bù xué gē shū héng xíng xī hǎi tóu, guī lái jié gǔ dǎ liáng zhōu.
又不学哥舒横行西海头,归来羯鼓打凉州。
dàn xiàng kōng shān shí bì xià, ài cǐ yǒu shēng wú yòng zhī qīng liú.
但向空山石壁下,爱此有声无用之清流。
liú quán wú sī xuán shí wú qiào, qiáng míng shuǐ lè rén rén xiào.
流泉无纟玄石无窍,强名水乐人人笑。
guàn jiàn shān sēng yǐ yàn tīng, duō qíng hǎi yuè kōng liú zhào.
惯见山僧已厌听,多情海月空留照。
dòng tíng bù fù lái xuān yuán, zhì jīn yú lóng wǔ jūn tiān.
洞庭不复来轩辕,至今鱼龙舞钧天。
wén dào qìng xiāng dōng rù hǎi, yí shēng kǒng zài hǎi shān jiān.
闻道磬襄东入海,遗声恐在海山间。
qiāng rán jiàn gǔ hán gōng zhēng, jié zòu wèi chéng jūn dú xǐ.
锵然涧谷含宫徵,节奏未成君独喜。
bù xū xiě rù xūn fēng sī xuán, zòng yǒu cǐ shēng wú cǐ ěr.
不须写入薰风纟玄,纵有此声无此耳。

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苏轼简介

苏轼头像

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。