《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》

韩愈

长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。
终南晓望蹋龙尾,倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。
曲江荷花盖十里,江湖生目思莫缄。
乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。
云夫吾兄有狂气,嗜好与俗殊酸咸。
日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。
若使乘酣骋雄怪,造化何以当镌劖。
嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。
高揖群公谢名誉,远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕.


诗词类型:

《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》韩愈 翻译、赏析和诗意


长安雨洗新秋出来,极目冷镜开尘函。
最终南晓望蹋龙尾,
倚天更觉得青辊辊.从知道短浅无法补,从事过这穿朝衫。
回来得就游览,暂时似乎壮马脱重衔。
曲江是十里荷花,
江湖生眼睛思考不信。
乐游下注视无远近,绿槐萍合不可收割。
老年居住谁请问这,平地寸步锁云岩。
说那我哥哥有狂气,
嗜好与世俗不同酸咸。
天来看望我不肯离去,论诗歌赋相喃喃自语地说。
望秋一章已惊绝,还说低抑制避免诽谤中伤。
如果乘尽情驰骋雄怪,
大自然为什么会刻有酁。
唉我我遇到强伴,怯胆变勇敢精神借鉴。
奔驰坑跨谷始终没有后悔,为获利而停止真贪吃。
高揖群公谢名誉,
远追甫白感到和悦.楼上完月不住在一起,他们怎么就缺行攕攕.

《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》韩愈 拼音读音参考


chóu sī mén lú sì xiōng yún fū yuàn cháng wàng qiū zuò
酬司门卢四兄云夫院长望秋作

cháng ān yǔ xǐ xīn qiū chū, jí mù hán jìng kāi chén hán.
长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。
zhōng nán xiǎo wàng tà lóng wěi,
终南晓望蹋龙尾,
yǐ tiān gèng jué qīng chán chán. zì zhī duǎn qiǎn wú suǒ bǔ, cóng shì jiǔ cǐ chuān cháo shān.
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
guī lái de biàn jí yóu lǎn, zàn shì zhuàng mǎ tuō zhòng xián.
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。
qǔ jiāng hé huā gài shí lǐ,
曲江荷花盖十里,
jiāng hú shēng mù sī mò jiān.
江湖生目思莫缄。
lè yóu xià zhǔ wú yuǎn jìn, lǜ huái píng hé bù kě shān.
乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
bái shǒu yù jū shuí jiè wèn, píng dì cùn bù jiōng yún yán.
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。
yún fū wú xiōng yǒu kuáng qì,
云夫吾兄有狂气,
shì hào yǔ sú shū suān xián.
嗜好与俗殊酸咸。
rì lái shěng wǒ bù kěn qù, lùn shī shuō fù xiāng nán nán.
日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
wàng qiū yī zhāng yǐ jīng jué, yóu yán dī yì bì bàng chán.
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。
ruò shǐ chéng hān chěng xióng guài,
若使乘酣骋雄怪,
zào huà hé yǐ dāng juān chán.
造化何以当镌劖。
jiē wǒ xiǎo shēng zhí qiáng bàn, qiè dǎn biàn yǒng shén míng jiàn.
嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
chí kēng kuà gǔ zhōng wèi huǐ, wèi lì ér zhǐ zhēn tān chán.
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。
gāo yī qún gōng xiè míng yù,
高揖群公谢名誉,
yuǎn zhuī fǔ bái gǎn zhì xián. lóu tóu wán yuè bù gòng sù, qí nài jiù quē xíng xiān xiān.
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕.

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韩愈简介

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韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。