《元日得家书喜》林景熙 翻译、赏析和诗意
《元日得家书喜》是宋代诗人林景熙的作品。诗中描绘了元旦这一特殊的日子，通过对自身境遇的反思和对家书的喜悦表达了诗人的情感。
诗词的中文译文：
爆竹声残事事新，
独邻临镜尚儒巾。
寒窗琴册灯花晓，
衰鬓江湖柏酒春。
道在老天扶客健，
书来稚子识家贫。
旧山亦有间风月，
归与渔樵作主人。
诗意和赏析：
这首诗以元旦为背景，通过描绘一系列情景和景物，表达了诗人对新年到来的喜悦和对家书的欣喜。
首先，诗人用"爆竹声残事事新"来形容元旦的氛围。爆竹声是庆祝新年的象征，它的声音已经逐渐消散，意味着新的一年已经开始，万象更新。这一句表达了诗人对新年的期待和充满希望的心情。
接着，诗人描述了自己独自对着镜子留影，仍然戴着儒巾。这里的"独邻临镜尚儒巾"表达了诗人对传统文化的珍视和坚持。在这个瞬间，诗人对自己的身份和文化传统感到自豪。
然后，诗人描绘了清晨的寒窗，琴书和灯花的景象。这里的"寒窗琴册灯花晓"给人一种清幽的感觉。清晨的寒窗是诗人的学习场所，琴书象征着艺术和文化，灯花则是一种温暖和希望的象征。这样的景象暗示着诗人才思的迸发和对美好未来的向往。
接下来，诗人提到自己的衰鬓、江湖和柏酒。衰鬓表示时光的流转和年华的老去，江湖则象征着世俗的纷扰。而柏酒则是一种酒的名称，寓意着对年轻时代的怀念和对欢乐的追求。这一句表达了诗人对岁月流转和人生经历的思考和感慨。
最后，诗人表达了对道路和家庭的思考。他认为人生的道路是老天扶持着的，而书信的来临使他的年幼的孩子认识到了家境的贫困。这里，诗人用"稚子识家贫"表达了对家庭的责任和对子女未来的担忧。
最后两句"旧山亦有间风月，归与渔樵作主人"表达了诗人对于归隐田园生活的向往。即使是在旧山中，也能感受到山间的风景和月光的美丽，诗人希望能回归到自然中，过上简朴而自由的生活。
总的来说，这首诗通过对元旦这一特殊日子的描绘，以及对自身境遇和家书的思考，表达了诗这首诗是宋代诗人林景熙的《元日得家书喜》。诗人以元旦为背景，通过描绘自己的情感和景物来表达对新年和家书的喜悦。
诗词的中文译文：
爆竹声已经消散，一切事物都变得崭新，
我独自坐在镜前，仍然戴着儒巾。
寒窗明亮，琴书和册子摆在旁边，
灯花依然燃烧，柔和的晨光透过窗户照进来。
我的发鬓已经斑白，经历了江湖的风波和岁月的流逝，
但我依然享受着美酒和春天的欢乐。
道路是老天爷扶持着我走过来的，
收到家书让我知道孩子明白家庭的贫困。
即使是在远离的山中，也有美丽的风景和月光，
我愿意归隐于此，成为渔樵的主人。
诗意和赏析：
这首诗通过描述元旦这一特殊的日子，展现了诗人对新年和家书的喜悦之情。
首先，诗人描述了爆竹声已经消散，事物都变得崭新的景象。这表达了新年的到来，一切都焕然一新，充满了希望和机遇。
接着，诗人描绘了自己独自坐在镜前，仍然戴着儒巾的情景。这里的儒巾象征着传统文化和知识，显示了诗人对儒家思想和学术的尊重和坚守。
然后，诗人描述了清晨明亮的寒窗，琴书和册子摆在旁边的情景。寒窗象征着艰苦的学习环境，而琴书和册子则代表了文化和学术的追求。这表达了诗人对知识和智慧的渴望，并且寄托了对美好未来的希望。
然后，诗人提到了自己斑白的发鬓、经历的江湖风波和岁月的流逝，以及他依然享受美酒和春天的欢乐。这里的发鬓象征着年华的老去，江湖则代表着世俗的纷扰。诗人通过对比自己的衰老和对欢乐的追求，表达了对时光的思考和对生活的热爱。
接下来，诗人提到了道路和家书。他认为道路是老天扶持着自己走过来的，而家书让他的孩子明白了家庭的贫困。这表达了诗人对命运和家庭的思考，以及对子女成长的关心和期待。
最后两句中，诗人描述了在远离尘嚣的山中，依然有美丽的风景和月光。他愿意归隐于山林之中，过上简朴而自在的生活，成为渔樵的主人。这表达了对自然和宁静生活的向往，以及对纷扰世事的厌倦。
总的来说，这首诗通过对元旦、自身情
《元日得家书喜》林景熙 拼音读音参考
yuán rì dé jiā shū xǐ
元日得家书喜
bào zhú shēng cán shì shì xīn, dú lín lín jìng shàng rú jīn.
爆竹声残事事新，独邻临镜尚儒巾。
hán chuāng qín cè dēng huā xiǎo, shuāi bìn jiāng hú bǎi jiǔ chūn.
寒窗琴册灯花晓，衰鬓江湖柏酒春。
dào zài lǎo tiān fú kè jiàn, shū lái zhì zǐ shí jiā pín.
道在老天扶客健，书来稚子识家贫。
jiù shān yì yǒu jiàn fēng yuè, guī yǔ yú qiáo zuò zhǔ rén.
旧山亦有间风月，归与渔樵作主人。
网友评论
林景熙简介
林景熙（1242～1310），字德暘，一作德阳，号霁山。温州平阳（今属浙江）人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎。宋亡后不仕，隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒，从事著作，漫游江浙，是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家，也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。