去却一，拈却七，佛祖玄关元不识。
百尺竿头掉臂行，笑指西方日头出。
透金圈，吞栗棘，明眼衲僧没气息。

《偈颂一百二十三首》是宋代佛教僧人释崇岳所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：
去却一，拈却七，
佛祖玄关元不识。
百尺竿头掉臂行，
笑指西方日头出。
透金圈，吞栗棘，
明眼衲僧没气息。

诗意：
这首诗词以佛教的语言和修行意境表达了深奥的思想。它描述了一位衲僧修行的境界和悟道的过程。通过一系列象征性的意象，诗人表达了离开尘世的欲望、超越凡俗的决心以及突破世间种种障碍的力量。诗人以简练的语言，描绘了修行者的内心状态和最终的境界。

赏析：
这首诗词以简短而有力的语句展现了佛教修行的精神境界。诗人使用了象征性的意象，如"佛祖玄关"、"百尺竿头"、"西方日头出"等，这些意象在佛教中具有特殊的意义。通过这些象征，诗人表达了修行者在追求悟道的过程中所经历的种种困难和挑战。

诗中的"去却一，拈却七"表达了修行者放下一切尘世的欲望和执着，追求内心的纯净和解脱。"佛祖玄关元不识"则暗示了修行者超越了尘世的一切，达到了超脱凡尘的境界。

"百尺竿头掉臂行，笑指西方日头出"这两句描绘了修行者在修行过程中的勇气和欢愉。百尺竿头象征修行者面临的困难和挑战，而掉臂行则表现了修行者超越困难的坚定决心。"笑指西方日头出"则表达了修行者在最终悟道时的喜悦和解脱。

"透金圈，吞栗棘，明眼衲僧没气息"这句诗则展示了修行者对世间万物的洞察力和超越世俗的力量。修行者透过金圈，吞噬了栗棘，这象征着他超越了一切困难和阻碍。"明眼衲僧没气息"则暗示了修行者内心的觉悟和超脱，以及对尘世之气息的超越。

总之，《偈颂一百二十三首》通过简洁而富有象征性的语言，展示了佛教修行者在追求悟道的过程中所经历的困难、坚持和最终的解脱。这首诗词蕴含着深厚的佛教思想，具有启迪人心、引导人们超越尘世的意义。

jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu
偈颂一百二十三首

qù què yī, niān què qī,
去却一，拈却七，
fó zǔ xuán guān yuán bù shí.
佛祖玄关元不识。
bǎi chǐ gān tóu diào bì xíng,
百尺竿头掉臂行，
xiào zhǐ xī fāng rì tou chū.
笑指西方日头出。
tòu jīn quān,
透金圈，
tūn lì jí, míng yǎn nà sēng méi qì xī.
吞栗棘，明眼衲僧没气息。