佛来也打，祖来也打，德山老人，甚生风彩。
灵山这裹，佛来也著，祖来也著，手中拄杖，权且架阁。
擎茶扫地，也要一个半个。

《偈颂六十八首》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：
佛降临也打，祖降临也打，
德山的老人，展现出了绚丽的风采。
在灵山这里，佛降临也留下了痕迹，
祖降临也留下了痕迹，
手中拄着杖，姿态高挺。
拿起茶杯，扫地，
也只需一个半个。

诗意：
这首诗词通过描绘佛降临和祖降临的场景，表达了佛教智慧和修行的精神内涵。佛降临和祖降临都是指佛陀或祖师在世时的出现，象征着智慧与启迪的到来。德山老人则代表着修行者，展现了他在修行过程中积累的风采和成就。灵山象征着佛教的圣地，佛降临和祖降临在这里留下了深远的影响。

赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了佛降临和祖降临的场景，通过对手中拄杖、擎茶扫地等日常动作的描写，展现了修行者的谦逊和平凡。诗人以简练的文字传达了佛教的修行思想，强调了修行者要以平常心对待日常生活中的琐碎事物，并且即使只有一个半个茶杯也要用心对待。整首诗词充满了佛教的智慧与禅意，鼓励修行者在平凡生活中追求内心的宁静与觉悟。

这首诗词展示了宋代佛教文化的特点，弘扬了佛教的修行理念和生活态度。同时，通过简短的文字，诗人巧妙地传递了深邃的思想，给人以启迪和思考。它以简约的表达方式表现了佛教的深邃内涵，具有一定的艺术性和哲理性。

jì sòng liù shí bā shǒu
偈颂六十八首

fú lái yě dǎ, zǔ lái yě dǎ,
佛来也打，祖来也打，
dé shān lǎo rén, shén shēng fēng cǎi.
德山老人，甚生风彩。
líng shān zhè guǒ, fú lái yě zhe,
灵山这裹，佛来也著，
zǔ lái yě zhe, shǒu zhōng zhǔ zhàng,
祖来也著，手中拄杖，
quán qiě jià gé.
权且架阁。
qíng chá sǎo dì,
擎茶扫地，
yě yào yí gè bàn gè.
也要一个半个。