头角峥嵘慈济泉。
报恩万寿昔参玄。
为思方领宜修道，直造灵岩结善缘。
栽园果，种福田。
四方设药施无偏。
而今寿塔小师垒，延永谷城劫石

这首诗词来自元代智久所写的《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八，载长清县灵严》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
头角峥嵘慈济泉。
报恩万寿昔参玄。
为思方领宜修道，
直造灵岩结善缘。
栽园果，种福田。
四方设药施无偏。
而今寿塔小师垒，
延永谷城劫石。

诗意：
这首诗词表达了对泉公（指泉公寺主持）的赞美，以及对修道和善行的思考。诗中描述了泉公在泉水旁修道的景象，他头上的角尖峭挺，慈悲地施济泉水。泉公以修道报答恩情，寿命长久，早已参悟了玄妙之理。诗人认为修行者应该思考方向，适当修行，直接造访灵岩，与善缘结合。他以种植果园、耕种福田的比喻来表达泉公在四方广施药物，无偏心的善行。然而，诗人指出现在寿塔已经变小，师垒（指寺庙）也在逐渐破败，延永谷城也受到了劫难。

赏析：
这首诗词通过描绘泉公的修行和善行，表达了对他的赞美和敬仰之情。诗中使用了一系列修行者的象征意象，如头上的角、修道、灵岩等，以及善行的象征意象，如栽园果、种福田等。这些象征意象丰富了诗词的意境，使得诗词更具象征和寓意性。

诗词中的最后两句表达了作者对时光流转的感慨和对寺庙衰败的惋惜之情。寿塔变小、师垒破败、延永谷城受劫石的描写，暗示了时间的无情和寺庙的衰落，传递出一种对历史变迁和人事更迭的思考。

整体而言，这首诗词以儒家思想中的修行和善行为主题，通过对泉公的赞美和对时光流转的思考，展现了诗人对高尚品德和传统价值的崇敬，以及对历史变迁的深刻感慨。

zhè gū tiān zàn quán gōng tài shān zhì juǎn shí bā, zài cháng qīng xiàn líng yán
鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八，载长清县灵严

tóu jiǎo zhēng róng cí jì quán.
头角峥嵘慈济泉。
bào ēn wàn shòu xī cān xuán.
报恩万寿昔参玄。
wèi sī fāng lǐng yí xiū dào, zhí zào líng yán jié shàn yuán.
为思方领宜修道，直造灵岩结善缘。
zāi yuán guǒ, zhǒng fú tián.
栽园果，种福田。
sì fāng shè yào shī wú piān.
四方设药施无偏。
ér jīn shòu tǎ xiǎo shī lěi, yán yǒng gǔ chéng jié shí
而今寿塔小师垒，延永谷城劫石