人看人，火照火。
无杂坏，忘彼我。

诗词《偈颂一百四十一首》是由宋代佛教僧侣释师范创作的。下面是诗词的中文译文、诗意以及赏析。

中文译文：

人看人，火照火。
无杂坏，忘彼我。

诗意：

这首诗词简约明快地表达了一个重要的佛教教义，即“无二”或“无我”。其中，“人看人，火照火”暗示了我们互相寻找和看待其他人与自己的不同之处，就像明亮的火光照耀着其他火焰一样。而“无杂坏，忘彼我”传达了一个重要的佛教理念，即意识解脱，超越个体身份和界限，将自我的观念抛弃，融入到整体的智慧和平静之中。

赏析：

这首诗词简单明了，用寥寥几个字表达出深刻的哲理。通过人看人、火照火的象征意义，释师范向我们呈现了人与人之间的共通性和普遍性。火的光照将火焰本身照亮，而人的观察也能寻找到他人身上的共性与相似之处。

在“无杂坏，忘彼我”这两句中，释师范表达了超越个体自我和界限的重要性。他提到了“无杂坏”，意味着要超越对他人的评判、批评和偏见。而“忘彼我”则是要放下自我观念，超脱个体身份和自我欲望的束缚。

这首诗词通过简洁的文字，直接而又巧妙地描绘了佛教思想中重要的理念，表达了超脱个体自我的追求。它提醒我们要超越界限和区分，以开放的心态对待他人，并追求超越自我和融入整体的境界。这样的诗词在宋代佛教文化传播和人们精神修养的过程中起到了重要的作用，也给我们带来了深刻的思考。

jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu
偈颂一百四十一首

rén kàn rén, huǒ zhào huǒ.
人看人，火照火。
wú zá huài, wàng bǐ wǒ.
无杂坏，忘彼我。