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古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。
轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。
倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。
五代乏真主，奸雄纷僭伪。横磨阔刀剑，白弱相篡弑。我宋有神宜，潜德动天意。故天意若曰，往为我之嗣。
布将骑，公将步，天下粉纷可横鹜。下邳域南绳缚虎，曹公不怒刘公怒。董卓丁原在何处，布乎布乎嗟汝布。
乘风上天款天语，天公不怒雷公怒。烟霄一斥下人间，豺狼旁午归无路。欲度三吴血盈川，欲泛九江兵闇天。扶筇却出徽城去，去天一握五危巅。水陆辛勤已足矣，雪花更开九万里。英雄困饿古犹今，莫学儿曹生愠喜。
岐山之阳石为鼓，叩之不鸣悬无虞。以为无用百无直，以为有用万物祖。置身无用有用间，自托周宣谁敢侮。宣王没後坟垅平，秦野苍茫不知处。
岐山之阳石为鼓，叩之不鸣悬无虡。以为无用百无直，以为有用万物祖。置身无用有用间，自讬周宣谁敢侮。宣王没后坟垅平，秦野苍茫不知处。
上元愁云在九重，哀笳落日吹腥风。六龙驻驿在草莽，孽胡歌舞蒲萄宫。抽钗脱钏到编户，竭泽枯鱼充宝赂。圣主忧民民更忧，骄子媟天天不怒。