关于习气果的诗词
腊里逢三白，诗中得数书。
书生真有癖，习气果难除。
更上高楼望，聊将远目舒。
天灾如可弭，冻死未忧余。
普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。
少年辛苦校虫鱼，晚岁雕虫耻壮夫。
自是诸生犹习气，果然紫诏尽驱除。
酒间李驾皆投笔，地下班扬亦引车。
惟有少陵顽钝叟，静中吟撚白髭须。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。
安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，
我本山田人，好尚与众异，平生重交游，所得国无几。
昨者应茂才，西行觑朝美。
时当庆历初，选举宝多士。
启册观往载，摇怀考今情。
终古已寂寂，举世何营营。
悟彼众仙妙，超然含至精。
凝神契冲玄，化服凌太清。
金丹大蘂妙无穷，一点丹头内外红。
真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。
地胜宜台殿，山晴离垢氛。
现身千佛国，护世四王军。
碧耀高楼瓦，赪飞半壁文。
鹤林萦古道，雁塔没归云。
圣代元和岁，闲居渭水阳。
不才甘命舛，多幸遇时康。
朝野分伦序，贤愚定否臧。
重文疏卜式，尚少弃冯唐。
郡斋得无事，放舟下南湖。
湖中见仙邸，果与心赏俱。
不远风物变，忽如寰宇殊。
背云视层崖，别是登蓬壶。
声之融曳，思舞态之飘飖。
爰有仙童，能开宝匣。
佩干将莫邪之利器，擅龙泉秋水之嘉名。
鼓三尺之莹莹，云间闪电；横七星之凉凉，掌上生风。
鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下国，好治宫室，遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿皆见隳坏，而灵光岿然独存。
意者岂非神明依凭支持，以保汉室者也。
吾性虽嗜学，年少不自强。
所至未及门，安能望其堂。
荏苒岁云几，家事已独当。
经营食众口，四方走遑遑。
崑崙高哉二千五百馀里，日月相隐避。
黄河发源下有渥洼水，大宛群马饮其澨。
天马下与群马戏，产驹一日可千里。
滴汗化作燕支水，国人缚藁为人置水际。
高岭出云表，白昼生虚寒。
冰霜四时凛，星斗咫尺攀。
其阴控朔部，其阳接燕关。
涧谷深叵测，梯磴纡百盘。
衰荷有余姿，秋水清更急。
木落天宇宽，庭虚山气入。
寒鱼渐受钓，野果晴可拾。
幽居无余营，但与山水习。
济时无良谋，戎陈畏戈录。
端坐阅岁时，多惭微禄及。