关于体者的诗词
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。
众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。
沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。
辉光何所如，月在云中黑。
南金既雕错，鞶带共辉饰。
空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
不动者厚地，不息者高天。
无穷者日月，长在者山川。
松柏与龟鹤，其寿皆千年。
嗟嗟群物中，而人独不然。
庭鸟多好音，相呼灌木中。
竹房更何有，还如鸟巢空。
赖逢富人侯，真东晋谢公。
煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
《蓦山溪（赵昌父赋一丘一壑，格律高古，因效其体）》 宋·辛弃疾
饭蔬饮水，客莫嘲吾拙。
高处看浮云，一丘壑、中间甚乐。
功名妙手，壮也不如人，今老矣，尚何堪，堪钓前溪月。
病来止酒，辜负虚鹚杓。
欲觅存心法，当自尽心求。
此心尽处，豁地知性与天侔。
行尽武陵溪路，忽见桃源洞口，渔子舍渔舟。
输与逃秦侣，绝境几春秋。
有缘相遇芥投针。
话真心。
死三阴。
阳自浆成，琼液不时斟。
何其秀且明，而况清以美。
不醉将如何，无吟讵自己。
凡与共此者，但须行乐耳。
无意固必我，可久速仕止。
三呼三应箭锋拄，不呼不应全体露。
汝从雪宝到灵山，步步蹋著无差互。
山中日日望雨至，立向山头看云气。
今朝且喜雨果来，阴云成片当天坠。
云之来兮奇且特，有如推山而至遮尽半天黑。
黑云上有白云行，白白黑黑兮重复轻。
缩颈夜眠如冻龟，雪来惟有客先知。
江边晓起浩无际，树杪风多寒更吹。
青山有似少年子，一夕变尽沧浪髭。
方知阳气在流水，沙上盈尺江无澌。
良辰巧与赏心违，四者能并自古稀。
恰则今年重九日，也无黄菊两三枝。
闭门幸免吹乌帽，有酒何须望白衣。
政坐满城风雨句，平生不喜老潘诗。
因归话茯苓，久著桐君籍。
成形得人物，具体存标格。
神岳畜粹和，寒松化膏液。
外凝石棱紫，内蕴琼腴白。
何其秀且明，而况清以美。
不醉将如何，无吟讵自己。
凡与共此者，但须行乐耳。
无意固必我，可久速仕止。
何其秀且明，而况清以美。
不醉将如何，无吟讵自己。
凡与共此者，但须行乐耳。
无意固必我，可久速仕止。
建策移汉都，奉春缘衣布。
除地愿见公，乃以舍人故。
满船载明月，且复酌清酤。
平旦袯襫出，牛羊下来暮。