关于佛缘的诗词

《赠刻图书处士二首》 宋·李刘

今年生日胜常年,一佛中间万佛缘
善念才兴方寸地,恩光便下九重天。
花香作供围方丈,粟粒成功福大千。
长寿如来更多宝,饱参住世小乘禅。

《寿先生》 宋·丁正持

今年生日胜常年,一佛中间万佛缘
善念才兴方寸地,恩光便下九重天。
花香作供围方丈,粟粒成功福大千,长寿如来更多宝,饱参住世小乘禅。

《送新罗僧》 唐·张乔

东来此学禅,多病念佛缘
把锡离岩寺,收经上海船。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。
永向扶桑老,知无再少年。

《送新罗僧》 唐·张乔

东来此学禅,多病念佛缘
把锡离岩寺,收经上海船。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。
永向扶桑老,知无再少年。

《和待制庞学士寄献宫师相公之作》 宋·宋祁

溢荥清溜接家田,白首辞荣铉席贤。
直使斯人歌画法,后容吾党记归年。
五禽习戏探仙术,万法观空證佛缘
闻道岩谿春更好,许谁飞盖奉周旋。

《遣兴》 宋·李流谦

楚客近添兰九畹,渭川新长竹千寻。
叵堪多病侵豪气,犹喜长閒契宿心。
满眼图书吾事定,杜门香火佛缘深。
海波倒立风霆峻,未省鱣鲸竟陆沉。

《寄送周子中监丞赴舒州二首》 宋·赵蕃

引嫌初补外,怀绶复频年。
自得山水胜,定由仙佛缘
往游成旧矣,有梦尚依然。
六字今谁嗣,留题乞我传。

《锡杖歌,送明楚上人归佛川(一作权德舆诗)》 唐·皇甫曾

上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。
口翻贝叶古字经,手持金策声泠泠。
护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。

《锡杖歌,送明楚上人归佛川(一作权德舆诗)》 唐·皇甫曾

上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。
口翻贝叶古字经,手持金策声泠泠。
护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。

《东城初陷,与薛员外、王补阙暝投南山佛寺》 唐·钱起

日昃石门里,松声山寺寒。
香云空静影,定水无惊湍。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。
清钟扬虚谷,微月深重峦。
噫我朝露世,翻浮与波澜。
行运遘忧患,何缘亲盘桓。
庶将镜中象,尽作无生观。

《锡杖歌送明楚上人归佛川》 唐·权德舆

上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。
口翻贝叶古字经,手持金策声泠泠。
护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。

《感悟妄缘,题如上人壁》 唐·白居易

自从为騃童,直至作衰翁。
所好随年异,为忙终日同。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。
彼此皆儿戏,须臾即色空。
有营非了义,无著是真宗。
兼恐勤修道,犹应在妄中。

《赠僧五首·自远禅师(远以无事为佛事)》 唐·白居易

自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
令人见即心无事,每一相逢是道场。

《赠僧五首·自远禅师(远以无事为佛事)》 唐·白居易

自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
令人见即心无事,每一相逢是道场。

《绣袈裟衣缘》 唐·长屋

山川异域,风月同天。
寄诸佛子,共结来缘。

《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首·竺佛图澄》 唐·慧宣

大誓悯涂炭,乘机入生死。
中州法既弘,葛陂暴亦止。
乳孔光一室,掌镜彻千里。
道盛咒莲华,灾生吟棘子。
埋石缘虽谢,流沙化方始。

《踏莎行(泰妓胡芳来常隶籍,以其端严如木偶,人因目之为佛,乃作是云)》 宋·蔡伸

如是我闻,金仙出世。
一超直入如来地。
慈悲方便济群生,端严妙相谁能比。
四众归依,悉皆欢喜。
有情同赴龙华会。
无忧帐里结良缘,么诃修哩修修哩。

《沁园春(单景山雪中以学佛自夸,因次韵戏抑之)》 宋·陈著

潇洒书斋,香清缕直,灯冷晕圆。
忽惊窗鸣瓦,霰如筛下,裁冰翦玉,片似花鲜。
深怕妨梅,也愁折竹,才作还休亦偶然。
更深也,漫题窗记瑞,诗思绵绵。

《沁园春(单景山雪中以学佛自夸,因次韵戏抑之)》 宋·陈著

潇洒书斋,香清缕直,灯冷晕圆。
忽惊窗鸣瓦,霰如筛下,裁冰翦玉,片似花鲜。
深怕妨梅,也愁折竹,才作还休亦偶然。
更深也,漫题窗记瑞,诗思绵绵。

《观佛灯有感》 未知·戴伟贤

金色莲花满地生,佛光星斗灿晶莹。
慈悲愿力随缘现,留与千秋润太平。