关于修为的诗词

《题苏仙山(郴州城东有山,为苏耽修真之所,名苏仙山)》 唐·沈彬

眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。
味道不来闲处坐,劳生更欲几时休。
苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。

《朱仲文编修还江西,诸公分题赋诗为饯·予适》 元·贡师泰

瓜洲渡口山如浪,扬子桥头水似云。
夹岸芙蕖红旖旎,满汀杨柳绿纷纭。
一杯酒向今朝别,万里船从此地分。
他日重来须舣棹,莫教惊散白鸥群。

《黄州?此诗当为欧阳修作?》 宋·苏轼

南山一尺雪,雪尽山苍然。
涧谷深自暖,梅花应已繁。
使君厌骑従,车马留山前。
行歌招野叟,共步青林间。

《修真观李道士年老贫饿无所依忽缢死因为诗以》 宋·梅尧臣

唐室王子後,黄冠事隐沦。
餐霞不满腹,披云不蔽身。
八十不能死,缢以头上巾。
始慕老庄术,终厌道德贫。
营营求长生,反困甑中尘。

《洪景卢内翰为甘叔怀作碧崖修造疏戏题小诗奉》 宋·周必大

碧崖道士拍洪肩,白水真人觅玉泉。
我似东轩无一物,阁山风月不论钱。

《景修二十岁褒为乡举之首晚乃尉青田无不遇色》 宋·晁补之

一尉三千五百里,昔人尝已叹沈英。
陆机文赋成童妙,梅福官资向老清。
尽说江山多胜事,且临风月慰高情。
它年见我长安道,货药无心更避名。

《洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修》 宋·苏辙

早除郎将少年狂,祖塔结缘归故乡。
习气未消余业在,逢人依旧琢诗章。

《为题小灵隐修广师法喜堂》 宋·郑獬

浮屠藏家多在山,飞舟跨海烦往还。
不如广师开此堂,清旷不减山中间。
前有怪石天所鑱,莓苔模糊苍鬼颜。
我时跨马来扣关,访师对石终日閒。

《修竹为王俊卿园正赋所居也》 宋·姜特立

入门见修竹,兹士已可人。
不必问寒温,使可饮清醇。
此兴谅不浅,此意亦已真。
安得王子猷,相与共卜邻。

《次韵答德清知事袁潜修袁为湘潭人其县酱油最》 近代·陈三立

僻性稍疑木石亲,得君添作眼中人。
披襟却带烟霞气,选韵浑忘簿领身。
乡县酱油应染梦,湖堤梅蕾已含春。
偷闲射覆娱长夜,来去扁舟莫厌频。

《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

平生不量力,妄意希前修。
懵懵虽无见,拳拳未敢休。

《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

狂澜涌如此,砥柱其谁为。
天意必有在,吾身姑自持。

《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

考亭无恙时,从游孰非贤。
岁寒万木雕,松柏始杰然。

《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

圣贤去我远,何者名事业。
吾欲到彼岸,须君借舟楫。

《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

过从资直谅,夫岂势利交。
谓朋党者谁,仁人姑听教。

《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

人生天地间,离别安能无。
莫作儿女态,相期烈丈夫。

《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 宋·裘万顷

君姿正而刚,名节非所欠。
临歧赠一言,惟有学不厌。

《许世卿孝亭邂逅为予修琴临别求诗为赋长句》 宋·陈文蔚

邂逅想逢不记春,未知此陵得情亲。
一溪云月闲中计,三尺丝桐物外身。
未有清尊酬痛饮,已惊明日是行人。
抱琴归去无馀恨,大吕黄钟一味醇。

《为修樗作歌》 宋·释文珦

我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺。
樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色。
匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡。
豫章楩楠岂复有,独以无用全其身。

《友人以修鍊游方或传其以此死者为赋是诗》 宋·薛嵎

鹤骨难污世上尘,西风惆怅瘞湖云。
莫悲生死今朝隔,须信仙凡此路分。
丹灶空遗鸡犬恨,青山谁吊鹿麋群。
蓬莱今古知何在,秋草唯添处处坟。