按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
二子继沦阏,惜哉难具论。麈毛如昨语,墨藁未乾痕。翣雾迷归柩,{流氵换忄}风惨葬原。风流尽逝水,日月促陈根。从古死皆有,由来命罕言。病夫长恸罢,翻幸岿然存。
河南有伏流,经营太行根。盛德不终晦,发为清济源。公家济源上,太行正当门。修竹带藩篱,百禽鸣朝暾。
夜雨歇清晓,山椒云气昏。驾言聊出游,窈窕穷川原。侧帽避横篠,扬祛障晴暾。春泉散石壁,细草罗丘园。
爱此秋气凉,捐书坐北户。黄华手自栽,开花忽无数。朔风吹寒云,色映茅檐暮。起立伫幽香,泥衣有零露。
淮海表兹郡,东南诚要津。近代亦雄藩,亲王莅斯民。荆吴自兹入,燕赵亦来臻。舟车无停运,孳货若丘坟。
楚囿七泽荒南云,三江五湖同吐吞。杞梓橘柚杶干柏,芷蓠椒桂蘼兰荪。天英地灵聚为人,魁壘诡异难具论。屈原离骚二十五,句句字字皆瑶琨。
北风吹夏律,草木尘沙昏。枝叶曾未害,根本难具论。肉食谋何有,家食徒殷勤。谁能起东山,扫翳扶朝暾。
本支兄弟十一人,眼前仅有六人存。于中少者亦头白,世事短长难具论。老兄年来苦多疾,安乐窝中且将息。肯复营营供物奴,颇闻吾弟今得力。
浮萍寄诸水,漂流本无要。倚水以为命,然后生意蕃。女子方在室,怙恃父母恩。及其既结发,托身向他门。
离居迫驰道,晨往内西门。屏营无顾间,偶逢路人言。昔有六代宫,今为百姓园。阿阁馀故基,憎城但颓埂。
乘流自谓不得死,生意逢师聊具论。无心已尽世间义,举足不随天上尊。本源了了明月观,馀事衮衮洪澜翻。我生流落势未已,期师尽老依僧园。
左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。
上篇秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。民贫,则奸邪生。
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
富家种论石,贫家种论斗。富贫同一时,倾泻应心手。行看万垄空,坐使千箱有。利物博如此,何惭在牛後。
甲午五月之庚寅,渊鱼跃起三江津,震雷霪雨夜达晨,我知决定非凡鳞。人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。
始於欧阳永叔席,乃识双井绝品茶。次逢江东许子春,又出鹰爪与露芽。鹰爪断之中有光,蹍成雪色浮乳花。晏公风流丞相族,以此五色论等差。