关于利身的诗词

《相和歌辞·估客乐》 唐·元稹

估客无住著,有利身即行。
出门求火伴,入户辞父兄。
父兄相教示,求利莫求名。
求名有所避,求利无不营。

《估客乐》 唐·元稹

估客无住著,有利身则行。
出门求火伴,入户辞父兄。
父兄相教示,求利莫求名。
求名有所避,求利无不营。

《山居偶作》 唐·唐求

趋名逐利身,终日走风尘。
还到水边宅,却为山下人。
僧教开竹户,客许戴纱巾。
且喜琴书在,苏生未厌贫。

《睡起作》 唐·修睦

长空秋雨歇,睡起觉精神。
看水看山坐,无名无利身
偈吟诸祖意,茶碾去年春。
此外谁相识,孤云到砌频。

《自颍上归再题寺壁二绝》 宋·刘涣

被布羹藜三十春,苦空存性已通真。
我来试问孤高士,翻愧区区名利身

《金丹诗四十八首》 宋·张继先

贪著浮名浮利身,不思光景走频频。
只贪眼下红颜好,不觉头中白发新。
药鼎坚牢延寿命,情思放恣损天真。
劝君求取金丹诀,养个婴儿脱俗尘。

《赠别法仪》 宋·释绍嵩

四海欲行遍,心猿日渐驯。
贫高一生行,衣故十年尘。
如我如君者,无名无利身
殷勤讶此别,忍泪已沾巾。

《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 唐·张说

怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。
山中二月娑罗会,虚呗遥遥愁思人。

《渊宗郎中移利州路漕》 宋·宋祁

列趋传鬨避轺车,天角横参帐饮馀。
即日前驱催负弩,几旬论报罢移书。
赐山故冶流钱外。
烧栈新邮转粟初。
使选愈华身尚远,喜荣嗟滞两何如。

《利路提刑亡伯郎中挽词二首》 宋·苏辙

好学先乡党,登科复妙年。
谁为耆旧传,最处缙绅先。
沦谢今亡矣,风流孰继焉。
魂归食里社,世世仰仁贤。

《利路提刑亡伯郎中挽词二首》 宋·苏辙

晚岁官仍困,终身耻自言。
廉明汉循吏,仁爱郑公孙。
赤县朝称理,衡山德共尊。
远人应罢市,处处有遗恩。

《次韵侯宣州利建招致政汪大夫》 宋·苏辙

社瓮壶浆接四邻,肩舆拄杖试红尘。
惯眠林下三竿日,来看城中万井春。
世上升沉无限事,樽前强健不赀身。
经过已足知公政,长见车中有老人。

《九月十三日出善利门》 宋·陈师道

十载都城客,孤身冒百艰。
一饥非死所,万里有生还。
去国吾何意,从人病不间。
共看双白鬓,似得半生闲。

《待制中书舍人陈公之亡以山宅须利既迁殡而未》 宋·叶适

嗟我与公同澹泊,一生一死又凄凉。
经纶传世止於此,老病着身行自当。
挂壁断弦从别调,拂天进驻水渡新。
暮春未有风雩伴,且合遗编住冢傍。

《采桑子·行尸走骨贪名利》 元·马钰

行尸走骨贪名利,分定刚图。
不念身躯。
皮与骷髅作殡居。
劝人割断攀援索,跳出红炉。
整顿元初,有个山侗著力扶。

《添字采桑子·利名丛里抽身早》 元·侯善渊

利名丛里抽身早,劝汝回心。
绝尽荒淫。
动有群魔当下擒。
莫教侵。
九虫斩尽三尸灭,与道相任。
谁是知音。
清夜无尘月上岑。
望骞林。

《挽利路章运诗二首》 宋·项安世

宝屏峰上两先生,照见廉贪立懦情。
八百万钱同弃屣,四麾一节但空籝。
扫除身世朝和暮,分付儿孙白与清。
持此横山原畔去,少师秦国有馀荣。

《天地之间有此身》 宋·释文珦

天地之间有此身,此身岂肯惹风尘。
竹篱茅舍居来稳,纸帐浦团趣更真。
行已作成山水痴,到头不是利名人。
使予生遇陶唐世,当与许由巢父伦。

《送廷利禅者》 宋·释重顯

雷峰孤顶谁家路,上兮下兮复何故。
曾列三千一半徒,我今独满当时数。
鲸麟麟,龙鳞鳞,坤维高步生清尘。

《琴曲歌辞·蔡氏五弄·秋思》 唐·司空图

身病时亦危,逢秋多恸哭。
风波一摇荡,天地几翻覆。
孤萤出荒池,落叶穿破屋。
势利长草草,何人访幽独。

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