关于发愤的诗词
太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。
夫学者载籍极博。
尤考信于六艺。
《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。
尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。
惟古於文藏妙理，自然之音见微旨，唇舌齿喉母生子，清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿，小学师承方肄此。
时及春秋循一轨，台兴亦知窥阃壘。
高陵者，吴武烈皇帝所葬，在今平江盘门外三里。
其妻吴夫人，子长沙桓王，皆附焉。
至正廿三年冬十一月，熊与同郡沈征君伯熙父访之。
征君因言：“余向曾过此，闻父老言地属沙湖金氏墓，上
此身与世真悠悠，苍颜华发谁汝留。
强名太守古徐州，忘归不如楚沐猴。
鲁人岂独不知丘，蹸藉夫子无罪尤。
异哉梁子清而修，不远千里従我游。
淮上霜浓衰草黄，阿{皴去皮加兔}健走何如獐。
不知聚族加缚，妙手乃有明山张。
生来阿{皴去皮加兔}素狡狯，何术聚致如驱羊。
拔豪撷颖不敢惜，一一顺听伏且僵。
苔染马蹄青，何曾似在城。
不于僧院宿，多傍御沟行。
隐岫侵巴叠，租田带渭平。
肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
往年长白山，发愤忍饥寒。
扫叶雪霜湿，读书唇齿干。
群经通讲解，八十尚轻安。
今日江南寺，相逢话世难。
智巧役一世，往往悲古愚。
触蛮荣利场，白日事浮虚。
情流失固有，意骛希本无。
相与龙断登，独不捷径趋。
是非遂倒植，大道归糊涂。
发愤中夜思，犹有未亡书。
阴雨淫淫鬼昼行，南风吹鬓悯馀生。
韩非发愤书徒著，毛遂历阶意未平。
不净尘恨多懊恼，转疑恩怨太分明。
当年情意消难尽，凭仗青蝇身后名。
天降乱离兮，孰知其由？
奸臣得计兮，谋国用犹。
忠臣发愤兮，血泪交流。
以此殉君兮，抑又何求！
呜呼哀哉，庶不我尤！