关于受祉的诗词

《鲁颂·閟宫》 先秦·佚名

閟宫有侐,实实枚枚。
赫赫姜嫄,其德不回。
上帝是依,无灾无害。
弥月不迟,是生后稷。

《六月》 先秦·佚名

六月栖栖,戎车既饬。
四牡骙骙,载是常服。
玁狁孔炽,我是用急。
王于出征,以匡王国。

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》 隋代·佚名

鞠育保让,母道备矣。
密赞亲傅,德其至矣。
彩服来朝,慈容有喜。
既受鸿名,又多受祉

《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》 隋代·佚名

鞠育保让,母道备矣。
密赞亲傅,德其至矣。
彩服来朝,慈容有喜。
既受鸿名,又多受祉

《绵》 宋·王梦应

既庶既繁,既多受祉
厥胤维何,宜兄宜弟。
兄弟求矣,以燕翼子。

《郊礼庆成诗》 宋·王珪

有宋乘炎运,于今迈百年。
祖功虽不易,子圣自能传。
宝历迎长至,神丘放大圜。
录宫千福降,清庙一诚专。

《崧高诗为九江赵使君寿》 宋·杨冠卿

其告维何,自今以始。
俾炽而昌,既多受祉

《南郊大礼庆成诗五首·右朝享景灵宫》 宋·苏颂

惟宋五世,将郊泰玄。
祗若前典,钦崇道尊。
其日吉午,天时薄寒。
帝出斋寝,朝神紫垣。

《理宗朝享三首》 宋·真宗

于皇祖宗,清庙奕奕。
威灵在天,不顾惟德。
垂裕鸿延,诒谋燕翼,孝孙格斯,受祉罔极。

《淳熙十六年皇后册宝十三首》 隋代·佚名

正位长秋,容典德矣。
王假有家,人化至矣。
俪极见天,多受祉矣。
蛰蛰螽斯,宜孙子矣。

《淳熙十六年皇后册宝十三首》 隋代·佚名

正位长秋,容典德矣。
王假有家,人化至矣。
俪极见天,多受祉矣。
蛰蛰螽斯,宜孙子矣。

《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首》 隋代·佚名

乾健坤从,阳风阴阳。
迨兹受祉,允也闰况。
虞来在下,德物在上,咨时三公,执事无旷。

《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首》 隋代·佚名

乾健坤从,阳风阴阳。
迨兹受祉,允也闰况。
虞来在下,德物在上,咨时三公,执事无旷。

《皇矣》 先秦·佚名

皇矣上帝,临下有赫。
监观四方,求民之莫。
维此二国,其政不获。
维彼四国,爰究爰度。

《大雅·江汉》 先秦·佚名

江汉浮浮,武夫滔滔。
匪安匪游,淮夷来求。
既出我车,既设我旟。
匪安匪舒,淮夷来铺。

《奉和御制麟德殿宴百官》 唐·宋若宪

端拱承休命,时清荷圣皇。
四聪闻受谏,五服远朝王。
景媚莺初啭,春残日更长。
命筵多济济,盛乐复锵锵。
酆镐谁将敌,横汾未可方。
愿齐山岳寿,祉福永无疆。

《明皇祀圜丘乐章·寿和》 唐·佚名

崇崇泰畤,肃肃严禋。
粢盛既洁,金石毕陈。
上帝来享,介福爰臻。
受釐合祉,宝祚维新。

《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·寿和》 唐·徐坚

於穆清庙,肃雍严祀。
合福受釐,介以繁祉。

《郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·寿和》 唐·佚名

工祝致告,徽音不遐。
酒醴咸旨,馨香具嘉。
受釐献祉,永庆邦家。

《仪坤庙乐章》 唐·徐坚

於穆清庙,肃雍严祀。
合福受釐,介以繁祉。

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