关于复为人的诗词

《为人吟》 宋·邵雍

为人须是与人群,不与人群不尽人。
大舜与人焉有异,帝尧亲族亦推伦。
人心龃龉一身病,事体和谐四海春。
心在四支心是主,四支又复远于身。

《潮州韩文公庙碑》 宋·苏轼

匹夫而为百世师,一言而为天下法。
是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。
故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。
孟子曰:“我善养吾浩然之气。

《寄欧阳舍人书》 宋·曾巩

巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
反复观诵,感与惭并。
夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。

《和王介甫烘虱》 宋·司马光

天生万物名品夥,嗟尔为生至幺麽。
依人自活反食人,性喜伏藏便垢涴。
晨朝生了暮生孙,不日蕃滋逾万个。
透疏缘隙巧剧端,通夕爬搔不能卧。

《于令仪诲人》 宋·王辟之

曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。
一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也。
令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。
”如其欲与之。

《次韵谢子高读渊明传?此诗为黄庭坚作?》 宋·苏轼

枯木嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。
袖中正有南风手,谁为听之谁为传。
风流岂落正始后,甲子不数义熙前。
一山黄菊平生事,无酒令人意缺然。

《时升咏雪禁体物矣而彥序复为之取韵尤严勉强》 宋·郭印

朔风吹空高冈裂,忍冻幽人心似铁。
今朝云色一天同,片片如簁堕浓雪。
影摇寒水照曈曨,声泻黄芦听骚屑。
涧谷凝时麕鹿死,园林压处桑偷折。

《袁公济和刘景文登介亭诗复次韵答之》 宋·苏轼

昏昏堕醉梦,奈此六月溽。
君诗如清风,吹我朝睡足。
登临得佳句,江白照湖渌。
袖手独不言,默稿已在腹。

《用前人代二子用前韵来谢韵》 宋·陈著

苍苍本无为,乌兔争飞驰。
今日为何日,谁叩和与羲。
举目万感集,秋风黍离离。
人生能几何,梦境蛛营丝。

《京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉》 宋·王安石

萧瑟野衣巾,能忘至老贫。
避嚣依市井,蒙垢出埃尘。
接物工齐物,劳身耻为身。
伤心宿昔地,不复见斯人。

《将为枝江之行》 宋·晁说之

北斗垂几尺,东京路几千。
大江复几深,腊尾难放船。
岂无凋胡饭,疾病相后先。
波涛日夜起,高枕相与眠。

《流夜郎半道承恩放还,兼欣克复之美书怀示息秀才》 唐·李白

黄口为人罗,白龙乃鱼服。
得罪岂怨天,以愚陷网目。
鲸鲵未翦灭,豺狼屡翻履。
悲作楚地囚,何日秦庭哭。

《流夜郎半道承恩放还,兼欣克复之美书怀示息秀才》 唐·李白

黄口为人罗,白龙乃鱼服。
得罪岂怨天,以愚陷网目。
鲸鲵未翦灭,豺狼屡翻履。
悲作楚地囚,何日秦庭哭。

《为人赋横舟二首》 宋·陈容

黄头子,捩柁听吾语。
三老驾三翼,叠鼓峭帆看风色。
一千水,归黄河,世无客星泛灵槎。

《无著道人请赞》 宋·释宗杲

汝求吾之赞,复赞吾之真。
大涨绝涓滴,须弥无一尘。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
象王回旋,师子嚬呻。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。

《戊辰会静中出贻同志二十韵》 唐·李商隐

大道谅无外,会越自登真。
丹元子何索,在己莫问邻。
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。
戏掷万里火,聊召六甲旬。

《白云歌赠白云道人》 宋·连久道

君不见白云万顷还□去,来去谁能留得住。
去处放他秋月明,来时寒破太虚路。
等闲为雨复为晴,玄空一点元青青。
道人何异白云意,此心了然游杳冥。

《和蔡景繁海州石室芙蓉仙人(石曼卿也)旧游》 宋·苏轼

无数。
花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇。
何年霹雳起神物,玉棺飞出王乔墓。
当时醉卧动千日,至今石缝余糟醑。

《李养吾董教同安为作长编》 宋·丘葵

一元之根贞下起,勾萌甲柝春阳敷。
千红万紫弄晴霁,忽然暗绿绕丘墟。
霜风厉厉百物遂,枝叶剥落留根株。
一诚通复心无愧,虽千万往犹褐夫。

《会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人》 唐·秦系

稷契今为相,明君复为尧。
宁知买臣困,犹负会稽樵。