关于奉亲时的诗词
地僻广乾坤，身闲多月日。
耕鉴太古民，天然自淳质。
未怒泥神仙，阅世自长长。
日用饮食馀，帝力我何有。
千里迎阿{上弥下女}，相见翻不乐。
微禄期奉亲，亲至禄已夺。
所悲乏故交，何以寓漂泊。
向来耿介心，馈遗拒不诺。
彩结轻车五马随。
倾城争出看花枝。
笙歌十里岩前去，灯火千门月下归。
莲炬引，老莱衣。
蛾眉无数卷帘窥。
谁知万里逢灯夕，却胜寻常三五时。
山下芙蕖云锦裳，宝瓶净供坐生凉。
南薰真是社中友，清润时飘衣袂香。
久趼寻师足，还家讫受经。
可容轻日力，政使带朝星。
高步须堂奥，它年看典刑。
奉亲时得笑，馀事赐袍青。
我来一载强，再觌凤山面。
时当秋末垂，群木尚葱倩。
卓彼鸾停姿，清流洁于练。
照影眩其仪，世治乃一见。
冬青有何好，婆娑岁寒姿。
每爱渊明句，独树乃为奇。
朝阳紫翠交，夕月光陆离。
幽怀聊所奇，宴生辄移时。
陶写得真性，丝竹亦何为。
欢趣不自觉，况令儿辈知。
《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。
”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。
下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。
如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。