关于好恶的诗词
恶死好生，去害就利。
天下之人，其情无异。
瞻乌爱止。
不是檐前闻鹊喜。
上下鸣风。
以类相从自感通。
嫌茶爱酒。
恶彼芝焚夸柏寿。
说汝言何。
一切人言口众多。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。
以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。
如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。
清晨颒寒水，动摇襟袖轻。
翳翳林上叶，不知秋暗生。
回悲镜中发，华白三四茎。
岂无满头黑，念此衰已萌。
太行之路能摧车，若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
吾闻人之初，好恶尚无朕。
帝与凿耳目，贤愚遂殊品。
尔来百千年，转化薄愈甚。
父翁相贩卖，浮诈谁能审。
蓝田官舍碧山里，南北红蕖照明水。
公馀唤客坐晚凉，不独桃源真避世。
举杯欲酌还自愁，退之惭花不御李。
却持卮酒起谢花，我亦前言聊一戏。
载籍几千年，相踵兴亡迹。
何国非自取，一一有来历。
亡必以失道，与必以有德。
有德无不兴，不在防寇贼。
君道本公平，何尝分彼此。
总只在人心，浑然皆天理。
推原赋予初，所锺均粹美。
贤愚同一辙，所行无意轨。