关于孰乐的诗词
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。
”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。
”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。
”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。
孤松手自植，保此贞且固。
微微岁寒心，孰乐我迟莫。
留侯报韩仇，还寻赤松去。
后生同一心，成败顾随遇。
归来抚孤松，犹是晋时树。
（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，渊然深远。
凡一章，章四句）
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。
（《咸池》，陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，无不备全。
凡二章，章四句）
元化油油兮，孰知其然。
至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，孰知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，渊然深远。
凡一章，章四句）
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。
（《咸池》，陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，无不备全。
凡二章，章四句）
元化油油兮，孰知其然。
至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，孰知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。
长江浩浩蛟龙渊，浪花正白蹴半天。
轲峨大艑望如豆，骇视未定已至前。
帆席云垂大堤外，缆索雷响高城边。
牛车辚辚载宝货，磊落照市人争传。
春风吹晴杏花雨，东村西村鸣社鼓。
长旂翩翩导前路，乐舞于于成队伍。
冠带郎君颜貌古，插竹簪花相媚妩。
可是平生惯尘土，不学时人觑面目。
乐郊何所乐，所乐从公游。
三日公不出，其民蹙然愁。
一闻车马音，从者如云浮。
吾问郓之人，无乃失业不。
昔我未去国，幽栖淇上村。
分辞侠少事，喜与农老言。
农老孰追从，四邻皆世婚。
机中工织妇，籍上成丁孙。
暖山孰云静，汉水亦非动。
二见因妄生，仁智何常用。
颜巷久已空，颜井固不迁。
荆榛翳蔓草，中有百尺泉。
谁复饮此水，裹饭耕废田，有贤孔氏孙，芟夷发清源。
废床见缏刻，古甃昏苔痕。
万方亿宁，亦莫我敢承。
如天运，如日之升。
孰知其极兮，不可得而名不可得而称。
幽思耿耿堂，芸香风度。
客至忘言孰宾主。
一篇雅唱，似与朱弦细语。
恍疑南涧坐、挥谈尘。
霁月光风，竹君梅侣。
中有新亭泪如雨。
力扶王略，志在中原一举。
丈夫心事了、惊千古。
鱼潜深渊水，鸟巢茂林枝。
潜者忘於渊，洋洋纵尾鳍。
巢者忘於林，飞鸣唯所宜。
庄周叹从容，未免惠子疑。
人间富与贵，孰不羡王侯。
静边细一观，何其劳且忧。
去来风中云，出没水上沤。
推迁无定在，秋毫非我谋。
瓯闽佛法半生灭，江浙丛林日渐凋。
携手十年如一默，孰云生死不同条。