关于尾乞人的诗词
猛虎倚山号，强梁不敢前。
失身槛穽间，摇尾乞人怜。
男子要身在，万金自保全。
云黄雉兔伏，霜鹘莫空拳。
不甘摇尾乞人怜，视死如归气浩然。
千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天。
乾坤万劫英雄尽，文节双高日月悬。
惆怅老身空有泪，玉亭无路荐寒泉。
月日，愈再拜：天地之滨，大江之濆，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。
其得水，变化风雨，上下于天不难也。
其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。
如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。
曾持麈尾引金根，万乘前头草五言。
疏讲青龙归禁苑，歌抄白雪乞梨园。
朝惊云气遮天阁，暮踏猿声入剑门。
今日西川无子美，诗风又起浣花村。
汶阳我昔见苏李，人言吴子归未几。
长啸春风大泽西，却望麻田山万里。
不逢郑老溪上箭，欲致朱公路傍米。
今年穷巷丝生发，马尾吹风化衣袷。
臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。
昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。
是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。
康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。
夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。
明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？”曰：“然。
”因告以夜所闻见，戒勿往。
於王气，涂之冈。
五百祀，皇陵藏。
火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。
圣人生，六合一统天下昌。
君不见昌黎翁，南迁益觉文章工。
滑稽戏作毛颍传，陶泓之族称宏农。
又不见东坡翁，生涯寄食破研中。
诋诃龙尾尊凤咮，更夸丹石蒸赤红。