关于干於的诗词

《斋日致语口号旋复阴阳,配五支於六干;诞弥》 宋·苏轼

娲皇得道自神仙,金母长生不计年。
甲子会逢三朔旦,岁星行看两周天。
消兵渐觉腰无犊,种德方知福有田。
彤管何人书後会,椒花椿颂一时编。

《午憩东塘近白干江西地尽於此》 宋·杨万里

日以秋还短,涂缘热故长。
也知茅店小,柰此竹风凉。
更远终然到,而吾有底忙。
欲行犹小驻,咫尺便他卿。

《外弟信臣总干西归驻舟沙岸得半月之款於其行》 宋·张栻

外家源流远,文物被诸孙。
嗟我数年来,颇识佳弟昆。
酥酪本同味,兰芷非殊根。
竞爽有如此,知当天其门。

《赵河源幼子种莲於盆池一干开双叶戏作小诗时》 宋·陈文蔚

穉子堂前戏彩时,种莲积水作盆池。
间闻并萼窥红影,谁识双柯媚绿漪。
莫胃微荄无妙意,也知造物等儿嬉。
看看膝下成双艰,为应君家此段奇。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

僧家起大屋,枉费他金谷。
不是明眼人,真如大地狱。
黄叶止孩啼,只要免啼哭。
不犯一滴酒,不动一片肉。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

檐栋如翚飞,世间那得知。
不是风旛动,如如应好机。
青青是翠竹,孤云无性驰。
头头垂示处,子细好明知。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

殿堂何所有,梦幻非坚久。
竹木从何来,个个人空手。
石人解采画,木女添灯油。
此事谁得知,真实泥牛吼。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

塑个泥佛儿,肚裹藏深机。
聚沙为佛塔,犹尚获菩提。
父见诸子劣,且教令读书。
一日成名后,天下总皆知。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

朝朝去礼拜,谁识丹霞在。
打倒木佛烧,院主反招罪。
得相而无相,参方会不会。
如来非大身,老卢快踏碓。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

便道福相随,生末果未迟。
力尽简还坠,来生不如意。
假施满七宝,不如发真归。
布施有为者,观来真自迷。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

问他怎如此,日轮正当午。
鼻孔廓辽天,我道无门户。
唯佛与佛知,有为无作做。
若问如何道,瞪目不相顾。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

我要警昏迷,迷人愈见疾。
九年面壁坐,不露一毫厘。
法说无可说,机陈不二机。
个中若不会,学取须菩提。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

昏迷曾未警,劳我个眼睛。
丝毫全不漏,云月事犹新。
达士知几者,常看无字经。
打动禾山鼓,舞起道吾神。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

自家先已痴,逢迷实不迷。
能令石人舞,解使木哥吹。
寂寂孤云裹,逍遥勿我知。
万亿恒沙佛,皆同一性齐。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

不如茆盖头,裹个大枯髅。
鬼窟作活计,阎公未肯休。
佛以法为身。
不可以相求。
一念无心者,法界刹那周。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

静坐取片时,妄想自家知。
心口两不同,修行不透机。
明朝与后日,作个野狐狸。
困果全不落,百丈一言迷。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

有人来问我,如何向他道。
丧身失命处,世人怕死到。
三界唯一心,万法唯心造。
不悟生死者,轮劫空招报。

《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

山僧总不知,知不知实奇。
空知未达本,不免堕顽机。
世尊拈华处,天人岂辨知。
迦叶破微笑,古今信无疑。