关于忠恕的诗词

《予平生愿学忠恕既以自勉亦告于人王牒正则闻》 宋·周必大

中心为忠,如心为恕。
勉强行之,道其殆庶。

《王显之求名其二子日忠厚日忠恕》 宋·李石

有子固可贺,无子谁为羞。
尧圣传世念,厉丑似己忧。
有子与无子,人事天为谋。
王家乌衣巷,叶叶追前修。

《三槐堂铭》 宋·苏轼

天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。
天不可必乎?仁者必有后。
二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。
”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。

《东征赋》 两汉·班昭

惟永初之有七兮,余随子乎东征。
时孟春之吉日兮,撰良辰而将行。
乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃师。
遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲! 明发曙而不寐兮,心迟迟而有违。

《严一飞惠余一唯图书赞其上甚佳石更名忠恕图》 宋·李石

善水沃沸焦,善药调瞑眩。
吾岂斯人徒,屏开慈母面。
丹青解人意,二字出素练。
孝哉耘瓜子,伤根岂所愿。

《迎享送神》 宋·马光祖

长江兮淙淙,踞虎兮蟠龙。
秀群英兮礼乐,览千古兮焉穷。
蹇谁留兮青溪,穆将愉兮寿宫。
思至德兮肇苍姬,避圣嗣兮兴句吴。

《读张曲江集作》 唐·刘禹锡

圣言贵忠恕,至道重观身。
法在何所恨,色相斯为仁。
良时难久恃,阴谪岂无因。
寂寞韶阳庙,魂归不见人。

《郭忠恕出峡图》 明·贝琼

巫峡何危哉,夹拱如龙门。
禹治九州不得到此,峡口水作雷霆奔。
问汝江中人,几日三巴去?峨眉五月销古雪,滟滪堆深虎
须怒。

《和佥事夹谷之寄韵》 宋·方逢辰

夫子说周易,肇开太极分。
及乎作春秋,下逮西狩麟。
混辟至决裂,坚冰致习驯。
三皇何皞皞,五帝何纷纷。

《文宣王及其弟子赞》 宋·宋高宗

大哉圣宣,斯文在兹。
帝王之式,古今之师。
志则春秋,道由忠恕
贤于尧舜,日月其誉。
维时载雍,戢此武功。
肃昭盛仪,海宇聿崇。

《配食大成乐章·酌献郕国公》 宋·王应麟

心传忠恕,一以贯以。
爰述太学,万世训彝。
惠我光明,尊闻行知。
继圣迪后,是享是宜。

《题南山刻石诗》 宋·许给

圣主崇儒本,文宣教愈口。
严祠加整葺,贤守口遵依。
将欲更□□,先来相翠微。
小山开乱石,幽谷驻涵晖。

《赠刘草窗三十韵》 明·杜琼

河图一画人文现,书画已在羲皇时。
鸟迹科斗又继作,象形取义日以孳。
肖形求贤在商世,书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数,笔迹已远不可追。

《赠刘草窗三十韵》 明·杜琼

河图一画人文现,书画已在羲皇时。
鸟迹科斗又继作,象形取义日以孳。
肖形求贤在商世,书画从兹分两歧。
秦汉画工可指数,笔迹已远不可追。

《书刘景文所藏宗少文一笔画》 宋·苏轼

宛转回纹锦,萦盈连理花。
何须郭忠恕,匹素画缫车。

《书刘文所藏宗少文《一笔画》》 宋·苏轼

宛转回文锦,萦盈连理花。
何须郭忠恕,匹素画缫车。

《沁园春·喜见于门》 宋·无名氏

喜见于门,子月阳生,子舍春回。
想释丘抱送,绝奇神骨,皙参授受,忠恕胚胎。
跨灶参先,撞楼踵後,鼎样一门三秀才。
应不数,那窦家五桂,王氏三槐。

《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠恕时。
无限物情闲处见,诸般药性病来知,暗於成事事必败,失在知人人必欺。

《范丞相尧夫挽词二首》 宋·苏辙

持身守忠恕,临事耻浮沉。
直道更三黜,平生惟一心。
家风来自远,国论老弥深。
令德真如玉,泥沙枉见侵。

《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》 宋·陈藻

夫子删诗去,流年近二千。
何人悟芣莒,此老独遗筌。
活鲤收入袖,化龙骑上仟。
傍看休发问,无语堪相传。
假令托忠恕,投块答僧禅。
依前提出后,未谁知的然。
给还上手契,各认落江田。

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