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圣学榛芜欠扫际，诚斋刻意绍渊舆。羊岐自昔迷多径，鸡甕从今识广居。西洛穷源谈近似，南宗投隙说真如。早知大道容方轨，何用危涂转栈车。
谈玄谈妙，说性说心。攒花簇锦，巧妙尖新。如麻似粟，从古至今。莫不皆是乘虚接响底汉，倚草附木精灵。山僧虽是他家种草，决定不向遮里藏身。
禅僧晚相投，貌古似落魄，说性说虚空，雕心苦摸索。千百则公案，信口无一错。有蝉隔窗鸣，与僧恣酬酢。僧喝蝉不知，僧怒蝉不觉。蝉厌忽飞去，僧语无处著。呼儿掩柴扉，请僧自行脚。
青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
曾到蕲州不，人人说使君。使君才具合经纶。小试边城、早晚上星辰。佳节重阳近，清歌午夜新。举杯相属莫辞频。后日相思、我已是行人。
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。
至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。
说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。
尽说烟消，皆言火灭，触来总是无明。不知不觉，怎得离众生。道本易行易晓，奈心迷、难晓难行。心魔障，未成大善，方寸不能营。
春风入江南，红蒸小桃坼。亚卿何壮哉，持节使江北。雅牌刻金字，黄旗书御墨。奉将出云天，万里布恩德。
晓发云灵山，千憩灵泉山。两山信有灵，相对各开颜。阿师达磨孙，文字昔所删。戏出香积供。
非湛非摇，真源常在。直指性海，总别无碍。星分月现，光涵法界。寄语诸方，莫作拟解。
堪叹一灵真性。得来笑杀惺惺。不烧香火不看经。走入这条捷径。便把那人喝定。今朝说与叮咛。西江月里最分明。堪用家风清莹。
性为真，身是假。认取圆成，可可频占惹。自是康强惺复洒。静里搜闲，急刀投婴姹。说良因，谈道话。开廓灵明，拯出根源也。一颗神珠无有价。衮上瑶台，永永长游冶。
性命阴阳如可论，心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸，雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉，春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑，水火木金跻。
我为中秋说。休赏中秋节。外景中秋不益人，内景中秋别。心到中秋歇。尘自中秋绝。金遇中秋结大丹，性似中秋月。
云梯陟云顶，来寻坏衲师。破峡水一脉，挂松月半规。疏旷麋鹿性，厌饫丘壑姿。眷言携不去，迟立倚筇枝。
惯说五家宗派禅，不将玄妙与人传。晚年一处真奇物，食罢长伸两脚眠。
涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠。澡性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难为俗人言。词曰：
其一大雅久不作。吾衰竟谁陈？王风委蔓草。