关于感遇的诗词

感遇十二首》 唐·张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折。

感遇十二首·其四》 唐·张九龄

孤鸿海上来,池潢不敢顾。
侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧?
美服患人指,高明逼神恶。
今我游冥冥,弋者何所慕!

感遇十二首·其一》 唐·张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!

感遇·江南有丹橘》 唐·张九龄

江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖?自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深。
运命惟所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴?

感遇二首》 唐·柳宗元

西陆动凉气,惊乌号北林。
栖息岂殊性,集枯安可任。
鸿鹄去不返,勾吴阻且深。
徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。

感遇诗三十八首·其十九》 唐·陈子昂

圣人不利己,忧济在元元。
黄屋非尧意,瑶台安可论?
吾闻西方化,清净道弥敦。
奈何穷金玉,雕刻以为尊?
云构山林尽,瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可,人力安能存?
夸愚适增累,矜智道逾昏。

感遇诗三十八首·其六》 唐·陈子昂

吾观龙变化,乃知至阳精。
石林何冥密,幽洞无留行。
古之得仙道,信与元化并。
玄感非象识,谁能测沈冥?
世人拘目见,酣酒笑丹经。
昆仑有瑶树,安得采其英?

感遇三十八首》 唐·陈子昂

兰若生春夏,芊蔚何青青!
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成?

感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

楚有吹竹者,工作百兽音。
削格为尔多,滔滔宁适今。
尝俾范驰驱,终日无一禽。
复之傥或可,诡遇亦何心。

感遇诗三十八首》 唐·陈子昂

微月生西海,幽阳始代升。
圆光正东满,阴魄已朝凝。
太极生天地,三元更废兴。
至精谅斯在,三五谁能征。

《题钟山新寺后三日钦蒙圣制和章感遇之余谨再》 明·蒲庵禅师

宝刹新成护百灵,钟山泉石有光荣。
金轮朝佛诸天喜,玉帛来王万国平。
定起不知明月上,身闲只爱白云迎。
龙飞幸际雍熙日,亲见黄河一度清。
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《题钟山新寺后三日钦蒙圣制和章感遇之余谨再》 明·蒲庵禅师

莲花塔户镜容开,设利流光月满台。
江吼鼍声东海去,地蟠龙势北山来。
云中梵呗和仙乐,天上香盂送佛斋。
盛世只今隆外护,匡宗须藉仲灵才。
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《题钟山新寺后三日钦蒙圣制和章感遇之余谨再》 明·蒲庵禅师

圣主虚心论道玄,宸章特赐起枯禅。
瑞浮云彩来双阙,光映奎文动九天。
蒲座开函风满石,花池洗钵雨添泉。
经驼白马今重到,绝胜摩腾入汉年。

感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

鸤鸠兴独居,百两谁与将。
未见忧忡忡,既觏为龙光。
吹竽沸齐市,零雨暗空桑。
寒歌牛轭底,激烈气弥刚。

感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

雁以无能亨,鼠以有技穷。
古来达生者,神不驰其胸。
物或似而非,橐本夺芎藭。
臧否何间然,吾师阮生风。

感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

仓鹒知阳春,乔木声关关。
白驹不食苗,奈此空谷寒。
昔有丹徒士,槟榔贮金盘。
富贵怀隐忧,无宁归故山。

感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

吾期瑶之圃,玉英良可采。
昆仑在万里,积石更磊磈。
学经傥无用,诗礼发含琲。
丛台尚何为,袨服若烟海。

感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

鼓吹出西羌,光华动眉额。
鞑橐望酒泉,面有可怜色。
念身匪兕虎,少日四方迹。
百计等画蛇,老大悲故国。

感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

谢公文章余,幽事课伐岭。
清诗如玄酒,胡乃淡而永。
得无西堂梦,春草句弥胜。
但使田野传,何须论铭鼎。

感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

江南盛郁蒸,代北纷霰雪。
卞生无出游,何以得此刖。
一朝有天运,春华未萎绝。
吾犹托雄鸠,而彼固不拙。