按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
担夫来,担夫来,尔何为者军当差。朝廷养军为杀贼,遣作担夫谁爱惜。自从少小被编差,垂老奔走何曾息。只今丁壮逃亡尽,数十残兵浑瘦黑。
人行松径静,数里不知遥。路转还逢寺,僧迎只过桥。岩姿收独妙,泉响息群嚣。东去频回首,山花似我邀。
昨暮日入我当出,今朝日出我当入。日出入兮无停轮,我甫孤征向人急。辚辚双履翻数千,天街磨成宝镜鲜。念欲且息不得息,两胥掖我高于肩。
留侯弟子有初平,九岁从师住玉京。天与数书皆鸟迹,家传一剑是龙精。瑶池桃子无消息,海水桑田又浅清。我为紫芝歌一曲,夜深相答洞箫声。
新家峡里老农居,田圃收功不愿余。百计谋生无上策,数诗排闷有中书。秋晴林径时行药,雨后溪潭见钓鱼。惟有野僧知我意,近来栖息问何如。
千山万山重复重,烟岚草树深莫穷。高堂大轴示宽广,要以笔力夸奇雄。青红苍翠满缣素,缺处残碧分遥峰。虽云眼底供一快,未见阔远开心胸。
一尘不到水边亭,扫石焚香昼掩扃。方沼萍开鱼掉尾,高崖松动鹤梳翎。窗临绝涧涵虚白,山隔重湖送远青。更是晚来群动息,空庭仰卧数流星。
阴风吹天天欲裂,混沌怕死方愁绝。潜将元气闭重渊,化工倔强时偷泄。附炎物态本寻常,何怪众禽争向阳。红毛翠鬛莫指数,醉眼仅识双鸳鸯。
白马清秋出上京,勾陈光照亚夫营。中原天子亲提剑,南国楼船远募兵。消息只愁千里草,逋逃新恨九江城。汉家历数元无极,吴楚猖狂终自平。
空溪淅淅复淅淅,一夜风响如霹雳。云纷天晦急雪来,半是虚花半成汁。初时点户湿有声,瑟如帘下击秦筝。须臾上下雨且冻,满地蹴裂黄河冰。
天下名山随处有,画图流传亦良久。祗园道人展横幅,观者称夸同一口。苍梧九疑高插天,卷而怀之不盈手。巨灵惊呼盘古怒,地轴坱圠昆仑剖。
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。仰视圣皇德,承胤为我亲。暇日荷休明,高馆集众宾。中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。
秋风杨柳凋金缕,冷露芙蓉落芳渚。寒香晚色何所如,骊山唐姬教坊女。蛾眉淡扫山远碧,蝉鬓半抛云乱吐。时妆无复新妖娆,曩态犹存旧娇妩。
刺促复刺促,哀歌不成曲。试听征人歌一声,切切乌乌泪相续。吾祖卜地三山麓,世业繁华称鼎族。七叶盛文儒,八代承章服。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
“郡守苏轼、山人张天骥、诗僧道潜月中游”题名十六字,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落辄隐隐见沙沫间,篙师渔人不能识,而崖石险绝,又非士大夫所暇寻阅者,故于世无传焉。
龙门西冈魏公祠,祠前有松多古枝。长身蜿蜒横数亩,巨石作枕相撑持。春泥半封朽死骨,冻藓全聚皴生皮。无心昂耸上霄汉,偃仰独向荒山垂。
白云老翁乐且贫,眼如紫电炯有神。麻衣纸扇趿两屐,头戴一幅东坡巾。清晨扣户走过我,谓我旧是诸侯宾。入门长揖肆雄辩,动引四代卑先秦。
虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。