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洞春豪杰士，妙笔出怪奇。写就大宛根，可怪不可{扌棄}。此手岂易得，此手难再携。敢将有声画，博君无声诗。
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
太虚之气随物形，天声地声由此生。小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。
画以有声著，诗以无声名。有声者道祖之所已知，无声者道祖之所欲为而未能者也。
我诗求我混沌初，君诗求我糟粕余。低头小参有顿渐，抚掌大笑无精粗。谁收六律入三籁，更敛八风妲一噫。四诗元自五声生，无声敢问诗安在。
莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
文昌仙伯天人姿，爱山寻胜如书痴。忽摩台符历参井，麾幢泝峡春迟迟。山林川后总效职，万壑千岩俱献奇。就中巫山绝雄胜，插天紫翠相参差。
雅性苦无他嗜好，山之佳处吾皆到。江西山半入诗中，点检怪犹无阁皂。吾家十世江西居，南来始得阁皂图。垩文横斜水曲直，煤汁浓淡山荣枯。
才见梅花喜溢眉，无声诗索有声诗。自从即墨移来种，莫辨南枝与北枝。