关于有独非的诗词

《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

《有怀二首》 宋·赵蕃

桑落黄而陨,于飞雁翱翔。
岂无同心人,滞彼天一方。
刘氏贤父子,好古俱志强。
向来文墨盟,许我由升堂。

《清涟矶独坐》 宋·韩维

绿篠清涟得钓矶,制名翻与实相违。
沉钩不忍潜鱼乱,回棹常侵宿鸟飞。
林霭散余知月上,水风清极怯秋归。
兴来诗就觞来尽,不信人间有是非。

《送唐信州》 宋·赵蕃

立朝因事去,治郡乞身归。
世议无公是,人情有独非
陶潜深避俗,张翰早知几。
试问还家乐,娱亲只采衣。

《生查子·独游雨岩》 宋·辛弃疾

溪边照影行,天在清溪底。
天上有行云,人在行云里。
高歌谁和余,空谷清音起。
非鬼亦非仙,一曲桃花水。

《有木诗八首》 唐·白居易

有木名弱柳,结根近清池。
风烟借颜色,雨露助华滋。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。
渐密阴自庇,转高梢四垂。

《范增论》 宋·苏轼

汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。
增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。
”未至彭城,疽发背,死。
苏子曰:“增之去,善矣。

《牡丹芳》 唐·白居易

牡丹芳,牡丹芳,黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段,当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色,王母桃花小不香。

《题雪峰如藏主水月图》 宋·林之奇

千江有月一一同,一月普现千江影。
谓一为月影非实,影既非实月何有。
是一即千千即一,水月究竟无实相。
随见有月月在水,亦无究竟非实者。

《予奉诏总裁元史故人操公琬实与纂修寻以病归》 明·宋濂

忆昔试艺时,年丁二十九。
不谙精与粗,运笔若挥帚。
欲尽王霸言,自寅直窥酉。
于时有操君,许子乃其友。

《夏日独直,寄萧侍御》 唐·白居易

宪台文法地,翰林清切司。
鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
课责虽不同,同归非所宜。
是以方寸内,忽忽暗相思。

《观孔义甫与谢致仕诗有感》 宋·郑侠

人生足清闲,天下第一福。
惜哉声与利,举世方逐逐。
君子耀轩裳。
小人腴口腹。

《敬亭见和山行有李杜齐能之句虽主押韵而亦非》 明·顾清

梧郤不杂中林蒸,诗人以来称杜陵。
公才本高心独下,退与元白图中兴。
山行一篇如见我,扪萝踏雪几凛兢。
时从雅淡出奇丽,少年敛手不得矜。

《和李太白(并叙〔四库原收有太白全诗,今删》 宋·苏轼

李太白有《浔阳紫极宫感秋》诗,紫极宫,今天庆观也。
道士胡洞微以石本示余,盖其师卓玘之所刻。
玘有道术,节义过人,今亡矣。
太白诗云:“四十九年非,一往不可复。

《过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来委》 宋·张耒

有道隐屠钓,仁廉非偶然。
倾筐出紫鳜,挥手谢青钱。
昔有离骚客,名高楚国贤。
独醒遭尔笑,吾幸醉终年。

《屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感吒之讽吟》 宋·程公许

气运有盈虚,品物迭滋耗。
人生於两间,谁能长不老。
胡为习鲜荣,而独恨枯槁。
婉娈儿女态,爱惜容色好。

《有将独鹤行都市道上者左右奔迫野态憔悴因成》 宋·宋庠

明心本霄汉,此路极喧埃。
何意鸣皋罢,翻同舞市来。
波鱼忧辙涸,海鸟避风灾。
寄语昂昂质,非君羽独摧。

《残句饮非其人茶有语》 宋·苏轼

饮非其人茶有语,闭门独啜心有愧。

《圣俞在南省监印进士试卷有兀然独坐之叹因思》 宋·欧阳修

南宫官舍苦萧条,常忆群居接◇寮。
古屋醉吟灯艳艳,画廊愁听雨萧萧。
残春共约无虚掷,一岁那知忽复锁。
顾我心情又非昨,祗思相伴老渔樵。

《王性之自扬州迂路相访于海陵荷其意厚非平日》 宋·晁说之

九死性命存,乃到海陵仓。
每陵何所有,麋鹿画成行。
多仓多麋鹿,今也恨难忘。
爰从本朝来,人物上国光。