按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
幽斋众客多清如，弁翁开卷示此图。细画纤纤比毛发，老眼眴转眡若无。须臾神定乃能辨，蓬山圆峤连方荧。山川舯纡体势远，楼观缥缈棼桴铺。
扁舟绝惊涛，芒履陟修岭。跻攀虽小劳，窈窕岂人境。巨石开双关，有道细如绠。其中渐宽虚，阔步随所逞。
新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。春归华柳发，世故陵谷变。扰扰陌上心，悠悠梦中见。
琴川古迹得纵观，七桧象斗罗仙坛。真人手植自梁代，燧人之火不及钻。成形成象两昭应，斟酌元气其无端。阴敷古殿覆玉座，星宫瞻天肃圣颜。
扰扰利名役，鬓髭霜雪侵。要知充此性，即是悦吾心。有道境常裕，无营味最深。纷华安肯羡，出见更酣沈。
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
少年曾上三茅山，千岩万壑穷跻攀。烟霏空翠不可状，弟兄联骑欣清閒。回头五十有余载，至今梦境犹班班。初从崇禧入仙境，元符玉晨纷幢幡。
金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
褊性不谐俗，泛梗归无家。故人右扶风，双旌拥崇牙。款门及暇日，褰裳蹑飞霞。维南古道场，诸天集毗耶。
大始未形，混沌无际。上下开运，乾坤定位。日月丽天，山川镇地。
囷轮江上山，近在华容县。常涉巴丘首，天晴遥可见。佳游屡前诺，芳月愆幽眷。及此符守移，欢言临道便。
南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
人间有净境，咫尺不易通。今朝解尘缚，始到天人宫。叠嶂拥崔嵬，夏木郁青葱。白鸟巢半山，掩映画图中。
在负在娵觜，羲双正东陆。羽书西边来，胡骑报南牧。仓茫星火急，飘忽风雨速。凭陵我封疆，剽掠我孳留。
东嘉老先生，文字继坡谷。治饶如京兆，三王岂其族。政成无一事，澹若处幽独。追踪古循吏，清净非碌碌。
端溪有石紫玉润，未遇良工失追琢。眇哉池面劣容指，水至不能容一勺。潜山道人请归治，要使墨池少开拓。每烦健步远来徵，事必不然空臆度。
道士黄初平，爱酒老不衰。二豪留醉墨，潇洒白云辞。流莺境寂寞，无复落花枝。空馀凤凰字，犹得周郎悲。