关于格物的诗词

《山斋观物》 宋·舒岳祥

自古诗人皆格物,山斋观物意如何。
额涂金粉蜂归穴,腹吐银丝蟢布罗。
鸡母载雏行啄黍,雀群欺燕坐争窠。
纷纷扰扰为形役,閒补涪翁演雅歌。

《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 宋·陈文蔚

人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。

《奉祀礼毕还京》 宋·夏竦

先天密命启祯期,侯日灵文降紫闱。
恭馆靖冥尊妙化,帝居斋祓拥纯禧。
勒鸿昭姓增梁甫,报本祈年款魏脽。
真御下临彰日临,嘉生诞降示天随。

《谒和靖先生虎丘祠堂》 宋·李道传

涵养当用敬,进学在致知。
如车去只轮,跬步不可之。
夫子受师说,惟敬实所持。
升堂逮易箦,参倚日在斯。

《林户求明道堂诗二首》 宋·陈淳

自从河洛发真筌,节目纲条已粲然。
志若坚刚方可适,心如扞格产民难诠。
从头格物为当务,稳步求仁乃秘传。
表里直须名副实,高标终不愧前贤。

《醉落魄》 宋·沈瀛

致知格物
初学工夫参圣域。
天高地远无穷极。
欲造精微,莫若守惟一。
纯全天理明如日。
都缘人欲来相惑。
且将持敬为先入。
若能持敬,真个是神力。

《醉落魄》 宋·沈瀛

致知格物
孔颜学问从兹出。
圣言句句皆真实。
涵养功深,将见自家得。
毋意毋我毋固必。
视听言动非礼勿。
胜己之私之谓克。
克尽私心,天理甚明白。

《郊祀庆成诗》 宋·苏轼

帝出乘昌运,天心予太平。
文章三代继,制作七年成。
大祀乾坤合,刚辰日月明。
泰坛朝埽地,魄宝夜垂精。

《落枣》 宋·洪咨夔

杨柳天机浅,樱桃世态深。
空山鸠问答,肥水鹜浮沉。
格物知穷理,观时会省心。
最怜谁氏女,沙裹日淘金。

《寿湖南宗宪五首》 宋·廖行之

欲寿人之情,而仁独也正。
有能用其力,尽性以致命。
公诚格物意,心静无不敬。
却笑彼谈仙,区区较功行。

《张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江》 宋·魏了翁

渠河有水清且涟,弄丸之暇游其间。
风轻沙暖鸥忘机,天开日烜鱼逃筌。
山中不知岁月改,春洲六度听绵蛮。
闻人昔游不到此,岸容山色如有冤。

《唐世有刺郡江表者时宰嘱以新淦出笔……》 宋·岳珂

世间示必无皋夔,九疑虞舜不可追。
武皇锐意开绝漠,推锋乃亦有卫霍。
嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳。
笔工在昔本市傭,束毫传筦求售同。

《赠宗人简斋》 宋·姚勉

博文约以礼,夫子诲子渊。
详说将反约,斯语在七篇。
由繁乃入简,此学本圣贤。
卓哉紫阳公,道统得正传。

《题朱氏梅芳书院》 宋·姚勉

玉梅苍竹拥冰壶,中有扬雄宅一区。
地占清虚开境界,人从确实作工夫。
穷经得趣床横易,体道存心壁画图。
格物致知功用在,的传愿继考亭朱。

《和建小学韵呈赵求仁使君》 宋·刘黻

黉舍临溪静最安,朋来俊少共窥斑。
能知格物如星秤,即是程门第一关。

《谨所之赠王氏子》 宋·陈淳

我赠王氏子,作此谨所之。
之子何所喜,喜有近道资。
妙龄正弱冠,立志已不卑。
与之语则解,知弗流俗随。

《寄鹤山魏侍郎》 宋·陈宓

濂洛遗音喜复鸣,未由会面只心倾。
平生格物工夫到,好恶真如月样明。

《大学·三关》 宋·陈普

致知格物最为难,梦觉关中善恶关。
若得二关俱过了,方成人在两仪间。

《答苏州韦应物郎中》 唐·皎然

诗教殆沦缺,庸音互相倾。
忽观风骚韵,会我夙昔情。
荡漾学海资,郁为诗人英。
格将寒松高,气与秋江清。

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