关于正眼观的诗词

《观音大士赞》 宋·释宗杲

过去正法明,现前观自在。
眼观诸音声,耳听众妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。
是说亦寂灭,谁为此说者。

《和学士吴元昭》 宋·释弥光

通身一穿金锁骨,正眼观来犹剩物。
纵使当机觌面提,敢保敢士犹未彻。

《有感》 宋·葛立方

将军塞上夸三箭,学士堂中记八砖。
正眼观来都是幻,月明群蚁在花毡。

《次韵叶观文东禅开堂》 宋·李弥逊

闽山多用地,列屋栖高禅。
妙代积香苾,宝华散金莲。
往时入廛手,来见住世缘。
辽辽百年后,慧炬无复然。

《送宗泰住成都正法院四首》 宋·郭印

几情但以俗眼观,妄义阿师取舍间。
岂知片云不挂天,一来一去心长閒。

《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

《六月十四夜久雨新霁见月极佳坐观万堂中收拾》 宋·舒岳祥

久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事,不如淡月含冥蒙。
收心展体且高枕,合眼不管东方红。

《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》 宋·白玉蟾

一瓯之闽古无诸,山奇水透真画图。
霍童山在闽之隅,天下第一神仙都。
神仙渺茫不可见,桑田沧海几迁变。
三山崒嵂青至今,堪嗟山下人如燕。

《观世音赞六首》 宋·黄庭坚

海岸孤绝补陀岩,有一众生圆正觉。
八万四千清净眼,见尘劳中华藏海。
八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。
涅盘生死不二见,是则名为施无畏。

《六咏诗》 明·憨山大师

心金翅鸟命终,骨肉尽消散。
唯有心不化,圆明光灿烂。
龙王取为珠,照破诸黑暗。
转轮得如意,能救一切难。

《观音画赞》 宋·林之奇

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。

《老鹞行》 明·沈一贯

相州浮图灭素云,佛徒四散灵光分。
有狐绥绥窟其顶,据危布巧张魔军。
公然出入索祭赛,移精屋底惊钗裙。
几村月下卷眠席,驱桃鞭棘喧相闻。

《正月十九日五更,诣天庆观谢雪·闻都下尺雪》 宋·杨万里

元霄风物又阑残,闭阁何曾出一看。
尚觉烛光欺病眼,旋添衣著试春寒。
中都尺雪逾旬许,此地飞花逐片乾。
不待珠宫香火了,海风吹上紫金盘。

《题宇文叔昭阅斋名予所榜也有王正卿画四时小》 宋·李流谦

乾坤萍在江,日月蚁旋磨。
吾生与化俱,反照若观火。
蛮触鏖两斗臼圈听一簸。
射钩仍相国,

《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》 宋·郑清之

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。

《送葵定夫提举正字使广东》 宋·杨万里

国朝以来妙人物,近世独数乾道年。
后皇乃武再开辟,欲倾东海洗乾坤。
九渊探珠岩采璞,天地为纲置群贤。
玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班。

《晓起闻明仲谒空叔尝过门追已无及继读观雾长》 宋·刘子翚

公才凛若干将铸,胆落诗流失以倨。
弄毫邂逅即挥奇,造化玄机悉披露。
凌晨访客忽飞筇,双涧徐穿碧交互。
笑声只在竹林东,梦破急追无复处。

《钟馗观鬼閗蟆图》 宋·黄载

谁推酆都扃,逸此魔十二。
相群斗蟆供戏剧,绡墨何从拂其迹。
两雄斗於前,四鬼相视欣欣然。
小蟆对睨摊双膝,筠笼一蟆跳欲出。

《观傩》 宋·刘镗

寒云岑岑天四阴。
画堂烛影红帘深。
鼓声渊渊管声脆,鬼神变化供剧戏。
金洼玉注始淙潺,眼前倏已非人间。

《水龙吟·历观今古名臣》 元·许有壬

历观今古名臣,求如公者人能几。
平生勋业,行其无事,一诚而已。
方信名言,臣门如市,臣心如水。
正乾坤清晏,飘然高蹈,非明哲、安能此。

关于正眼观的诗句