关于焉观的诗词

《贺蛟峰先生得孙》 宋·方逢振

翁年六十九,大郎才得孙。
五行不孤亢,停当乾与坤。
焉观于穆,孝悌天已根。
贤愚一任汝,鞠育推予恩。

《望湖亭迟唐子》 明·陈束

策策下危磴,风前立小亭。
独游坐超越,属思临深冥。
野色向人尽,一湖含晖明。
云开知日处,其上峰遥轻。
目送鸟渐远,嘹然遗我声。
相感适无谓,于焉观物情。
坐念所期子,影影尘中行。

《坟院新篁》 宋·卫宗武

琅玕挺秀径尺盈,森森直上摩苍冥。
封培保护犹重器,岁余二十林方成。
绳绳孙子更杰出,远过鼻祖尤轮囷。
蔚然翠羽渐成葆,稚者碧玉初抽簪。

《悼济阳夫人》 宋·陈傅良

久接江山境,曾论子姓文。
焉观内则,可以继前闻。
榛栗严宾豆,苹蘩洁祀芬。
有人言不朽,片石合摩云。

《一柱观》 唐·张说

旧说江陵观,初疑神化来。
空山结云阁,绮靡随风回。
奈何任一柱,斯焉容众材。
奇功非长世,今馀草露台。

《观鱼潭》 唐·李白

观鱼碧潭上,木落潭水清。
日暮紫鳞跃,圆波处处生。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。
何必沧浪去,兹焉可濯缨。

《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》 唐·高适

吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。
安知梦寐间,忽与精灵通。
一见兴永叹,再来激深衷。
宾从何逶迤,二十四老翁。

《道州观野火》 唐·吕温

南风吹烈火,焰焰烧楚泽。
阳景当昼迟,阴天半夜赤。
过处若彗扫,来时如电激。
岂复辨萧兰,焉能分玉石。

《太湖诗·上真观》 唐·皮日休

径盘在山肋,缭绕穷云端。
摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
半日到上真,洞宫知造难。
双户启真景,斋心方可观。

《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏…以答焉》 唐·皎然

州西柳家寺,禅舍隐人间。
证性轻观水,栖心不买山。
履声知客贵,云影悟身闲。
彦会前贤事,方今可得攀。

《登庐山东峰观九江合彭蠡湖》 唐·吴筠

百川灌彭蠡,秋水方浩浩。
九派混东流,朝宗合天沼。
写心陟云峰,纵目还缥缈。
宛转众浦分,差池群山绕。

《冲佑观》 唐·张绍

大始未形,混沌无际。
上下开运,乾坤定位。
日月丽天,山川镇地。

《哨遍(秋水观)》 宋·辛弃疾

蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。
君试思、方寸此心微。
总虚空、并包无际。
喻此理。

《臧僖伯谏观鱼》 先秦·左丘明

春,公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。

《季札观周乐/季札观乐》 先秦·左丘明

吴公子札来聘。
……请观于周乐。
使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。
为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎!忧而不困者也。

《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

《蕃厘观感琼花》 宋·宋无

后土祠南裔,坤维婚室家。
国封严典礼,宫祀尚褒嘉。
不是神灵异,焉能眷迩遐。
应须有玉女,到此赏琼葩。

《观汪丞相所藏崔白画罗汉》 宋·折彦质

山堂漠漠开晓烟,何许大士当四筵。
坐忘默识形骸外,持钵植杖风露前。
老龙欲奋屡回首,於菟甚驯非畏鞭。
小儿已解辨人我,抱头怖走成痴颠。

《雷州八首?此为秦观作?》 宋·苏轼

白发坐钩党,南迁濒海州。
灌园以餬口,身自杂苍头。
篱落秋暑中,碧花蔓牵牛。
谁知把锄人,旧日东陵侯。

《凤翔八观(并叙)》 宋·苏轼

《凤翔八观》诗,记可观者八也。
昔司马子长登会稽,探禹穴,不远千里;而李太白亦以七泽之观至荆州。
二子盖悲世悼俗,自伤不见古人,而欲一观其遗迹,故其勤如此。
凤翔当秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往来此八观者,又皆跬步可至,而好事者有不能遍观焉,故作诗以告欲观而不知者。