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圣人垂政教，万古请常传。立志言为本，修身行乃先。相须宁得阙，相顾在无偏。荣辱当于己，忠贞必动天。大名如副宝，至道亦通玄。千里犹能应，何云迩者焉。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。 山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。
仙人揽六箸，对博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。四海一何局，九州安所如。
逸足皆先路，穷郊独向隅。顽童逃广柳，羸马卧平芜。黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。
用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.此实为相须，相须航一叶。
古人二十四，已自取亿印。加我三十一，拥褐猿猱迳。古人三十六，已自叹头颅。加我十九年，雪颔埋霜须。
随牒久浮食，弛担来卜居。鹪鹩一枝足，不羡飞天池。盥濯朱墨手，拂蠹理故书。识字非子云，下帷惭仲舒。
曰来紫姑，讖甘有兮松醽，糅以兮胶饧。紫姑来下肸余馨。讖辛有兮椒醁，糅以兮葱{鞠革换饣}，
人劝公入相，我劝公早归。今以副枢入，好以元枢回。易为六经宗，学易贵知时。时止则时行，时义大矣哉。
时黄祖太子射，宾客大会。有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点。其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。体金精之妙质兮，合火德之明辉。
权白孟德足下：辱书开示祸福，使之内杀子布，外擒刘备以自效。书辞勤款，若出至诚，虽三尺童子，亦晓然知利害所在矣。然仆怀固陋，敢略布。昔田横，齐之遗虏，汉高祖释郦生之憾，遣使海岛，谓横来大者王，小者侯，犹能以刀自刭，不肯以身辱于刘氏。
益为蕃捍西南隅，物众地大称名都。择守来頒兹土政，治人颇与他邦殊。蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动，无复弄兵觊穿窬。
前岁西泝鄂，今岁东入吴。同一琵琶亭，行客各异涂。当时白傅恨，陈迹久榛芜。岂特无遗音，榛芜今亦无。
气形与理一齐生，诚妄相须两并行。须是本心无走失，所存熟后自能诚。
种豆耘锄，种禾沟甽.禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。
三年幕画，是小试相业，桐阴个谱。协赞拥容心似佛，春在螺山螺浦。白玉无瑕，黄扉倚重，一府中流柱。萧然锦满，扁舟明日归去。
西方有鸟鼠，生死同穴居。物理固不测，孰言飞走殊。雄雌岂相匹，饮啄岂相须。一为枝上鸣，一为莽下趋。苟合而异向，世道当何如。
种豆耘锄，种禾沟甽。禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。