关于致死的诗词

《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

《勾践灭吴》 先秦·佚名

越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。
”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。
夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
譬如蓑笠,时雨既至,必求之。

《楚归晋知罃》 先秦·左丘明

晋人归楚公子谷臣,与连尹襄老之尸于楚,以求知罃。
于是荀首佐中军矣,故楚人许之。
王送知罃,曰:“子其怨我乎?”对曰:“二国治戎,臣不才,不胜其任,以为俘馘。
执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也。

《静坐吟》 宋·邵雍

人生固有命,物生固有定。
岂谓人最灵。
不知物正性。
或闻阴有鬼,善能致人死。
致死设有由,死外何所求。
又况人之命,系天下系佗。
阴鬼设有灵,独且奈天何。

《华原磬-刺乐工非其人也》 唐·白居易

华原磬,华原磬,古人不听今人听。
泗滨石,泗滨石,今人不击古人击。
今人古人何不同,用之舍之由乐工。

《咏史(二十一首)》 明·刘基

香饵获死鱼,重赏致死士。
自古以为训,世俗宁知此。
陈汤困刀笔,壮夫皆切齿。
如何中兴主,终竟惑薏苡。

《跋余子寿所藏山谷书范孟博传》 宋·楼钥

宜人初谓宜於人,菜肚老人竟不振。
承天院记顾何罪,一斥致死南海滨。
贤哉别驾眷迁客,不恤罪罟深相亲。
衮衮不容处城闉,夜遣二子从夫君。

《秋山》 清·顾炎武

秋山复秋水,秋花红未已。
烈风吹山冈,磷火来城市。
天狗下巫门,白虹属军垒。
可怜壮哉县,一旦生荆杞。

《放鹊》 宋·梅尧臣

鹊为禽之灵智兮,胡蹈机而不知。
为席皁以困束兮,固性命之将危。
喜远人之至止兮,始屡验以如期。
向何预觉兮,此何自昏。

《史佐才读书堂》 宋·王之道

我闻轮人扁,妙解书中义。
当其听读书,默识圣人意。
忽然释椎凿,有问发兹秘。
虽云圣人语,糟粕岂精粹。

《益寿美金花》 元·侯善渊

擘开鬼窟。
杳杳冥冥精恍惚。
满目华阳。
*耀灵珠映日光。
至真无物。
宝灿精*明返复。
致死不忘。
星*丹霄得久长。

《昨日出城南行》 宋·释文珦

昨日出城南,战阵如云屯。
兵刃欲相接,杀气方腾掀。
黄尘塞天地,日月为之昏。
壮士仗忠义,不忘丧其元。

《酬别致用》 唐·元稹

风行自委顺,云合非有期。
神哉心相见,无眹安得离。
我有恳愤志,三十无人知。
修身不言命,谋道不择时。

《哀病骢呈致用》 唐·元稹

枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。
自经梅雨长垂耳,乍食菰蒋欲折腰。
金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。

《遣怀五首寄致道》 宋·谢直

时命各有遇,何言富与贫。
有来疾雷电,决去微埃尘。
坐令区区者,社此为鬼神。
既有得失患,自忘情性真。
所以首阳山,昔有饿死人。

《会亭遇资政孙公赴阙公致仕已七年时召归将有》 宋·蔡襄

志节虽落落,不能无谤毁。
壮年自雄豪,末路遽颠委。
众口方丛嘈,即欲置之死。
公尝为大臣,沈冤不辩理。

《民牛多疫死》 宋·杨亿

南海逸风多失性,东吴喘月不逢医。
一元祀典古所重,九谷民天命在斯。
真相柅车宁致问,族庖更刃亦焉施。
炎神厉鬼争为虐,渡虎消蝗复是谁。

《故致政参政大资张公挽词三首》 宋·韩元吉

忆荷公车荐,多惭识面求。
惊心异生死,倒指十春秋。
国士怀青眼,门生慨白头。
束刍催老泪,东与大江流。

《故致政宣义叶公挽词》 宋·韩元吉

植德由来不自知,成家今风聍馨儿。
名驹有种能千里,仙桂腾芳定五枝。
彩绶螭坳方致养,素车云路忽兴悲。
死生了了真余事,流水断烟空好诗。

《致明赠茯苓如婴孩状以诗为报》 宋·刘子翚

老松寒不死,密壤聚流脂。
小斸凌苍翠。
深藏发怪奇。
应怜霜鬓客,为寄玉婴儿。
屑饵消残疢,同寻汗漫期。

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