按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
五千经卷乃吾心,眼力年来却不胜。且学赵州看半藏,从教舍利说三乘。循行数字难成佛,兀坐焚香也似僧。此法本来无所得,多生受记有燃灯。
怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,虚呗遥遥愁思人。
号寒啼饥自聒耳,火中莲花那著水。超然不复顾尘寰,空色两冥舍利子。冠巾贾岛齿平人,当时仅免退之嗔。何如伯升云水去,万劫不磨一点真。公今更恐情难绝,泛作飞蓬谋未拙。挽袖牵裳浩不回,当知若人是真铁。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。
有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。
贲於丘园,束帛戈戈。义既在前,利在其间。舍尔灵龟,归我朵颐。义既失之,利何能为。尚义必让,君子道长。尚利必争,小人道行。
出入交战以义肥,卜商先觉后勿违。上下交征以利危,惠王后悔终何追。义利之差一毫尔,其缪遂至于千里。不差不缪今谁氏,岭外眼中有之子。
平生交游情,独处不可乍。那为一马饮,浊水喷百马。弦歌高楼上,但恨知者寡。丈人遗世心,口语傥能借。
当年江上扬风舲,淮山望极排空青。今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。
元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾。
珍重妙观师,书来再三读。不蒙促归计,乃忧旷笺牍。疑师未相知,待我尚尘俗。窃闻构新殿,东畔建廊屋。
吾少莫与何,爱我君为最。君名高山岳,嵑乐嵩与泰。低心收憃友,似不让尘境。又如沧江水,不逆沟畎浍。
霜雪纷纷上鬓毛,忧时自悔目空蒿。桑麻只欲求三亩,势利谁能算一毫。此地旧传公子札,吾心真慕伯成高。飘然更有乘桴兴,万里寒江正复艚。
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
百金不惜市栀鞭,两耳不解听朱弦。人情如此亦何以,我每见之独慨然。夫君怀宝起浙右,掉鞅观光来日边。夙学人言破万卷,新制我喜窥几编。
君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。
余闻古之人,措法贻厥後。命官惟贤材,职事又留狃。止能权轻重,王府则多有。岂尝搉其子,而为民父母。
纷纷名利场,向背不知丑。翟公书其门,客态自如旧。势去竞诋沮,有余丐升斗。高贤少畦畛,小子多状候。