关于行縢的诗词
老子心如行脚僧，秋风久已办行縢。
纸衾夜夜江湖梦，小复迟留待判惩。
孤城芳树碧层层，村落黄昏只见灯。
回首事如前夕梦，出门心似下山僧。
仕求行道时难偶，意欲谋闲力不能。
寄语东皋多酿酒，待予归日解行縢。
吴山东南秀，葱郁盘帝城。
西湖据其趾，御气通波心。
余膏被草木，蔚眼皆欣荣。
□晨天宇穆，惠风汎初晴。
一生万里著行縢，抖擞尘埃尚未能。
不怕语音时带剡，敢辞生计略如僧。
疏梅渐动清溪曲，霁雪遥看古塔层。
唤起故年清绝梦，数声柔橹下巴陵。
寺门压石危欲崩，槎牙老松挂苍藤。
风传上方出定磬，雨暗古殿长明灯。
宿林野鹘惊复起，争栗山童呼不应。
溪南闻道更幽绝，明日裂布缝行縢。
西山雪外巢松客，南岳岩前洗钵僧。
平日寄怀常在此，秋风剩欲办行縢。
三十年来云水僧，常挑钵袋系行縢。
信缘不作痴巢窟，即是吾家无尽灯。
闲居无一事，睡少自夙兴。
空庭翠雾合，高树红日升。
曳杖遶四廊，悄然不逢僧。
厨烟俄漠漠，鱼鼓亦登登。
晨粥香满堂，粱肉坐可憎。
匡山在何许？吾将买行縢。
身似庵居老病僧，罢参不复系行縢。
梦中忽在三泉驿，庭树鸣枭鬼弄灯。
少喜洛阳侠，今成衡岳僧。
深培地炉火，明照佛龛灯。
衰鬓晨霜白，禅心古涧澄。
犹能遍参在，为我买行縢。
身世今如一老僧，病余残发雪鬅鬙。
湖桑埭下渔舟雨，道树山前野店灯。
涧水潺湲供洗钵，松风萧飒入行縢。
世人欲觅何由得，觌面相逢唤不应。
形槁神弥王，心虚脑自凝。
平生一酒榼，万里两行縢。
安枕存玄牝，斋居养绛陵。
他年乔岳下，正昼看飞腾。
寄语榆林戴，年来书不灵。
翠微双鬓白，茅舍一灯青。
醉后穷豪在，吟成老健能。
杨梅时节近，吾欲理行縢。
羽毛之美其类众，雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方，有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调，珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已，欲买未有千金俸。
天道虽远，人心匪殊。
内直不欺，与天为徒。
对越无愧，陟降恒俱。
祝史陈言，曾非矫诬。
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。
田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。
以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。
愿大王少留意，臣请奏其效。
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
包羲卦画龟龙出，颉俑造书鬼夜泣。
俯观鸟兽迒蹄迹，依类象形文字立。
以迄五代咸东封，改易殊体靡有同。
周官保氏教国子，六书大义开群蒙。
日昳小雨不至晡，雨虽未足凉有余。
细泉泠泠咽幽窦，清风策策惊高梧。
笠泽老翁病苏醒，欣然起理西斋书。
十年灯前手自校，行间颠倒黄与朱。