关于觉悟的诗词

《日本觉心禅人远来炷香请益注诗迅笔赠之》 宋·释慧开

心即是佛即是心,心佛元同亘古今。
觉悟古今心是佛,不须向外别追寻。

《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

《诗》 唐·拾得

诸佛留藏经,只为人难化。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。

《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

《陪姚使君题惠上人房》 唐·孟浩然

带雪梅初暖,含烟柳尚青。
来窥童子偈,得听法王经。
会理知无我,观空厌有形。
迷心应觉悟,客思未遑宁。

《和梦游春诗一百韵》 唐·白居易

昔君梦游春,梦游仙山曲。
怳若有所遇,似惬平生欲。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。
到一红楼家,爱之看不足。

《饮酒·幽兰生前庭》 魏晋·陶渊明

幽兰生前庭,含熏待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽废良弓。

《清心镜 本名红窗*》 元·马钰

我当初,为庵主。
勤勤接待,云朋霞侣。
时时地、疏远尘缘,渐渐成觉悟
悟心开,便得遇。
本师遣我,专来化度。
阐妙玄、穿凿愚迷,要荐

《成相杂辞》 先秦·佚名

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

《九思》 两汉·王逸

逢尤
悲兮愁,哀兮忧!
天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

《赠休禅和》 唐·杜荀鹤

为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。
弟子自知心了了,吾师应为醉腾腾。
多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。

《渔父词一十八首·疾瞥地》 唐·吕岩

万劫千生得个人,须知先世种来因。
觉悟
出迷津,莫使轮回受苦辛。

《沁园春》 宋·张继先

急急修行,细算人生,能有几时。
任万般千种风流好,奈一朝身死,不免抛离。
蓦地思量,死生事大,使我心如刀剑挥。
难留住,那金乌箭疾,玉兔梭飞。

《缘识》 宋·宋太宗

白发长,眉似雪,宗禅和尚何分别。
百尺高山足浮云,万丈海中有明月。

《梧桐树·世间人》 元·牧常晁

世间人,须觉悟
难得人身休辜负。
莫把时虚度。
不离方寸蓬莱岛。
多少时人行不到。
劝君早觅长生路。

《己酉赴试白下病归得杂咏五首》 明·郑胤骥

弱龄事柔翰,颇亦费寻讨。
所得能几何,忽忽欲已老。
自无三月资,难适千里道。
生世何通屯,贵得展怀抱。

《自嘲二绝》 宋·范成大

终日哓哓漫说空,触来依旧与争锋;
登时觉悟忙收拾,已是闇黎饭后钟。

《锦堂春 此下原有神光灿修行之士一首未注名》 宋·无名氏

睡魔王。
百般作害为殃。
白日间、犹教可,夜更深、无处潜藏。
恼得人、昏如痴醉,怀修行、轻送无常。

《赠思溪觉悟寺净因师》 宋·李洪

思溪渺渺泛兰舟,檥棹临津得自留。
莲社不知三伏热,竹林独占一庭秋。
蒲葵喜接高人语,茗盌能消旅客愁。
所恨尘缘驱逐去,漫留名姓记曾游。