关于论心味的诗词

《更漏子·欲论心》 宋·晏几道

欲论心,先掩泪,零落去年风味。
闲卧处,不言时,愁多只自知。

到情深,俱是怨,惟有梦中相见。
犹似旧,奈人禁,偎人说寸心。

《菩萨蛮·眉尖早识愁滋味》 宋·黄公度

眉尖早识愁滋味,娇羞未解论心事。
试问忆人不?无言但点头。
嗔人归不早,故把金杯恼。
醉看舞时腰,还如旧日娇。

《菩萨蛮·眉尖早识愁滋味》 宋·黄公度

眉尖早识愁滋味。
娇羞未解论心事。
试问忆人不。
无言但点头。
嗔人归不早。
故把金杯恼。
醉看舞时腰。
还如旧日娇。

《仪真和同官韵二首》 宋·刘宰

簿书尘里见清扬,握手论心味更长。
何日出林共归去,故园花竹可游藏。
颜徒自乐一瓢饮,汉殿争陪万寿觞。
马革裹尸成底事,要须高卧到羲皇。

《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 唐·杜甫

绝塞乌蛮北,孤城白帝边。
飘零仍百里,消渴已三年。
雄剑鸣开匣,群书满系船。
乱离心不展,衰谢日萧然。

《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 唐·杜甫

绝塞乌蛮北,孤城白帝边。
飘零仍百里,消渴已三年。
雄剑鸣开匣,群书满系船。
乱离心不展,衰谢日萧然。

《醉翁亭图引为赵达夫作》 宋·方回

识本色人须本色,臭味论心不论迹。
青莲居士浣花老,画像有人能画得。
非陈无己黄鲁直,看画题诗难落笔,醉翁万代文章伯,中年偶堕滁阳谪。

《曾吏部寿诗集老杜句》 宋·楼钥

刺史诸侯贵,春城海水边。
层城临媚景,水合数百源。
山色佳有余,云门吼瀑泉。
游山忆谢公,频游任履穿。

《病中书怀呈友人》 唐·温庭筠

逸足皆先路,穷郊独向隅。
顽童逃广柳,羸马卧平芜。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。
鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。

《和答孙推官久病新起见过》 宋·蔡襄

去年大暑过京口,唯子见过牛马走。
气温貌古风骨粹,如入魏国逢轲叟。
前趋王事难少留,兀若洪钟未遑扣。
穷秋忽闻感疾恙,斗蚁入床扬左肘。

《向伯恭芗林诗》 宋·王铚

楚人喻芗草,可佩复可食。
灵均楚同姓,放逐去其国。
皎皎忠良心,惕惕惧谗贼。
扁舟下沧浪,魂迷招不得。

《纯父家池双头莲》 宋·陈普

天地化育工,两致一为要。
对待管流行,并起非横矫。
亭亭南北枢,赫赫东西曜。
仁义与诚明,彼此相契约。

《更漏子》 宋·晏几道

欲论心,先掩泪。
零落去年风味。
闲卧处,不言时。
愁多只自知。
到情深,俱是怨。
惟有梦中相见。
犹似旧,奈人禁。
偎人说寸心。

《味道》 唐·白居易

叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。
七篇真诰论仙事,一卷檀经说佛心。
此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。

《至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山山人》 宋·苏轼

鸳鸯湖边月如水,孤舟夜傍鸳鸯起。
平明击缆石桥亭,惭愧冒寒髯御史。
结交最晚情独厚,论心无数今有几。
寂寞抱关叹萧生,耆老执戟哀扬子。

《论诗吟》 宋·邵雍

何故谓之时,诗者言其志。
既用言成章,遂道心中事。
不止鍊其辞,抑亦鍊其意。
炼辞得奇句,鍊意得余味。

《和王应夫见贻六首》 宋·曹勋

联事当年在海隅,再遵南尾笑言摅。
尚怀拥鼻胡床语,每寄论心尺素书。
松籁舞风鹰隼后,蒲团附火雪霜初。
应怜别久愈无味,茅塞如今拟荷锄。

《立春》 宋·吴芾

老夫近日苦多屯,且喜来朝已立春。
但得余殃随腊去,敢图好事逐年新。
湖山入眼风光好,亲旧论心气味真。
更若此身无疾疚,快哉天地一閒人。

《和王朝议韵》 宋·吴芾

晚日转云头,长空收雨脚。
稍觉暑气清,独坐倾桑落。
兴来或醉吟,接{上四下离}还倒著。
胸中了无忧,事事俱脱略。