关于论据的诗词

《读书》 宋·曾巩

吾性虽嗜学,年少不自强。
所至未及门,安能望其堂。
荏苒岁云几,家事已独当。
经营食众口,四方走遑遑。

《白紵词》 宋·司马俨

遥夜迢迢论据未央,井梧月色啼寒螀,感时念往谁不伤。
婕妤宠绝辞昭阳,手中团扇箧中藏。
吴姬织紵秋蝉翼,一丝往复千情积。
金粟尺量金斗熨,为君裁袍为君惜,同盛同衰莫相失。

《别崔潩因寄薛据、孟云卿(内弟潩赴湖南幕职)》 唐·杜甫

志士惜妄动,知深难固辞。
如何久磨砺,但取不磷缁。
夙夜听忧主,飞腾急济时。
荆州过薛孟,为报欲论诗。

《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

《司马错论伐蜀》 两汉·刘向

司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。
”王曰:“请闻其说。
”对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,秦攻新城宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚魏之地。
周自知不救,九鼎宝器必出。

《封建论》 唐·柳宗元

天地果无初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然则孰为近?曰:有初为近。
孰明之?由封建而明之也。

《论俗十二首》 宋·刘子翚

震雷霹枯松,顽龙失其据。
浮云三日雨,盈亩复他注。
商羊舞未休,旱魃消何遽。
稍宽人心切,仰荷天恩布。

《满庭芳 送陈德翁(原无翁字,据刻本补?》 元·陈栎

标格冲夷,声名洋溢,德人泰宇春融。
一团和气,还与伯淳同。
成就灯窗弟子,今升擢、论铸颜功。
弹冠兴,依稀贡禹,应聘教王宫。

《自太和冲雪归而旅雁数鸣据鞍偶作书赠令权元》 宋·吴则礼

休论驼背锦模糊,且试腰间金仆姑。
边头可是怜侬辈,忽作徐熙雪雁图。

《过李景安论诗为作长句》 宋·方回

三百年来工五七,追雅媲骚谁第一。
独闻彭城陈正字,向来得法金华伯。
终古不朽语言在,以诗教人人不识。
善学少陵而不为,殆如孟子不言易。

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